Druckschrift 
Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
58
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5, MseweingLrtner. Zins. Evangelium (Lap.ir.)

Hadducller.

Kbermal sandte er einen andern, den- i». Da traten ea»n

selben tödteken sie: und viel andere, etli- 'die da halten cs lm keinechestaupelmsie, etliche tadketen sie. die fragten ifin und sMckm ^"^

6 . Da hakte er noch einen cmlgen sahn, -K-uh?;-,-;.

der war ihm lieb: den sandte er zum letzten 19. Meister, MM hat uns ''aesckrie-auch zu ihnen, und sprach; Hie werden sich bm; Wenn iemands bruder stirbt,,,nd lösvor niemem sahn scheuen. ftt ein wcib, und lastet keine kinder, so soll

7. Wer -icselbigen weingörtner spra- sein bruder destelbigen weibnehmm, und

chm unter einander: Dis" ist der erbe; .

kommehlastetunsihntödtcn, so wird daserbe unstr sepn. " Ms.^. Matth.26^.

8 . Und sic nahmen ihn,und Meten ihn.und warfen" ihn heraus vor dm Weinberg.

9. Mas wird nun der Herr des Weinber-ges thun? Er wird kommen, und die wein-görtner mnbringm, und dm weinberg an-dern geben.

10. Habt ihr auch nicht gelesen diesefchrist: 'Der stein, dm diebauleutever-worfen haben, -er ist Mi eckstein worden;

11. Don dem -HLrrn ist das geschehm,und es ist wunderbarlich vor unfern äugen ?

rr. Und sie trachteten darnach, wiesleihn griffen, (und" furchten sich doch vordemvolck); denn sie vernahmen, daherauf sie diese glcichnift geredt hatte: undße liesten ihn, und gingen davon.

IZ. Und" sie sandten zu ihm etliche vonden Marisacrn und cherodis dienern, daftsie ihn fingen in Worten. - Match, rr, 1;.

Luc. 2O,20.

i4.UndSiekamen,und sprachen zu ihm:Meister, wir wissen, daft du wahrhaftigbist, und fragest nach niemand, denn-ilachtest nicht das ansehen der menschm,sondern du lchrest den weg HDtles recht;Zsts recht, daft mandcmkayscrzins gebeoder nicht ? Hollen wir ihn gebe,

Acht geben ^jlM-crschristge-

Er aber mercktte ihre hmchelD, lehrten einer, der ihnen zugehörct hatte,und sprach zu ihnen: Was versuchet ihr ^ sw sich mit einander befragten; undsa-mich? Bringet mir einen groschen, daß a, Haft er ihnen sein geantwortet hatte,lch ihn siche. . Md fl-agtc ihn:Wclchcs ist d°s vorneh,n-

UndSrebrachten chm. Da sprach ste gebot vor allen? ' Matlh.rr,z5.-c.

er : Wes ist das bild und die Überschrift?Hie sprachen zu ihm: Deskögsers.

17. Da antwortete ZLsus.nnd sprach zuihnen: Ho gcl« "dcmkaNstr, was deskayscrs ist; und-KStte, was KSlkcs ist.Und sic verwunderten sich sein.

-9. ZLsus aber antwortete ihm : Dasvornehmste gebot vor allen geboten ist das," Höre, Zsracl, der HERR, unser KDtl,ist ein einiger LSlt; '; Mos.s,4.;.

zo.Und'du soltKSthdcinen -HERRN,lieben von gantzcm Hatzen, vollzzantza^e-

Ä

seinem bruder samen erwecken.'

^5Mof.2;,s. March.21,24. Luc,ay,r8.

ro.Nun sind sieben bruder gewesen. Dererste nahm eiuwcib: -erstarb, und lickkeinmsamcn.

ri. Und der ander nahm sie: undstarb,und lieft auch nicht samen. Der drittedestelbigen gleichen.

22. Und nahmen siealle sieben, und lies-sen nicht samen. Zuletzt nach allen starbdas wcib auch.

2?. Run in der auferstehung, wenn sieauferstchen, welches wcib wird sie scgn un-ter ihnen? denn sicbm haben sie zumweibc gehabt.

24. Ja antwortete IEsus, und sprachzu ihnen: Zsts nicht also? Zhr irret, dar-um', dasi ihr nichts wistctvon derschrift,noch von der kraft KSttes.

2;. Wenn "sie von den ksdlcnaufcrste-Ken werden: so werden sic nicht srexen,noch sich sreycn lasten, sondern sie sind wiedie engel im Himmel. ' Matth.rr,zo.

-6. Wervondcntodten, daftslcauscr-stchen werden, habt ihr nicht gelesen imbuch Mosi, bcrdcmbusch, wieLDttznihm sagte," imd sprach: Ich bin der LDttWraham, und der ÄStt Zsaac, und derHDtt'Zacob? ' 2 MosLs.ic.

27. KAt aber ist nicht der rodten, son-dern der lebendigen KStt. Darum irret

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