Druckschrift 
Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
26
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Lhescheldnng.

Evangelium (Lap.19.)

ReicheMneliaz,

auch recht, dast sich cm mann scheide von 17, Lr aber sprach zu

d-mchMkNiemand K«.'^ demM4. Lr anlwostlcie Mi, MKaA, stkigeSStt. 'Milt du aber zun, leben ^ihnen: Habt ihr nicht'gelesen, dasi. der gehen, lo Halle die geboie. '.s„ci°2ü-»im anfang den Menschen gemachthal, der is, Da sprach er zu ibm - Welche^ stLinachtc, dass ein mann und wcib ich» solle; sus aber sprach :' In soll nicht tödtcii Hu

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5. Und sprachEIanim wird ein mensch nicht jlehlen.

«ater und mutter verlassen, und an seinem ^

ip. Lhre valcrWd imitier Und du soltdeinen nächsten liebe» ald dich selb».

r°. Da sprach derKiglini, zu ihn,: JazHab ich alles gehalten von meiner tilgendauf; was fehlet mir noch?

-i. Mus sprach z„ ihm: Mil, du voll-kommen leimig gehe hin, verkaufte was duMci

weibe hangen, und werden die zwei, Einheisch sexn? ^' - Mob 2,24, Marc.10,7.

6 . Ho sind sie nun nicht zwei), sondernEin fleisch. Was nun KStt zusammengcsürct hat, das soll der niciisch ' nichtscheiden. 'iLor.7,io.

"7. Da sprachen sie: Warum hat dennMoses' gcbotcn.cincn schcidcbricf zu geben,und sich von ihr z» scheiden ? 'e. ;,zi.ic.

8 . Lr sprach zu ihnen: Moses hat eucherlaubet zu scheiden von euren wcibern, voneures herhcns hartiqkcit wegen; von an- ,,begmisaber M nichts^

». .vcksaae aber euch. Mer k.chvon MphLch,.jch sage cnch,Lin reicher wird

s^werlMMiininclrcich kommen.

bricht die ehe. Und wer die abgcschcidetesrc rjci,der bricht auch die ehe.

hast, und Hachen Men; so wirk du ei-nen ' lchah iin Himmel habe»; und komm,und folge mir nach. ' c.s,ro. Lnc . 12 . zz .

-2. Ja der ch'ingling das wort horcte,ging er betrübt von ihm: denn er hatte

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10. Da sprächen diesüngcr zu ihm: Hie-bet die sachc eines mannes mit seinem wei-he alko, so ists nicht gut ehelich werden.

n. Lr sprach aber zu ihnen: "Das wortfastet nicht jedermann, sondern denen cs ge-neben ist .,-«>^9 'iLor. 7,7.17.

12. Denn es sind etliche verschnitten,'die'-^Hud aus muttcricibc also geboren: und sindAÄlichc verschnitten, die von Menschen ver-lAkhmtten sind: und sind etliche verschnü-rten, die' sielMWerschnitten haben, umdes hmimelreM willen. Wer cs saftenmag", der faste cS.'M^.d, Lor. 7,-2^ ^AKDa'wurden kindlM sn'ihin gcM

ÄÄitcr sage ich euch:

LS'ist

leichter, dast cin'camcl durch ein Nadel-öhr gehe, ö-nnMeMiHrMM^«KSttes kommc^^EM.17' W. >«,2^2;. Ja das semeAi!gir höretcn,'-ntsa.k!-tcn sic sich sehr, und sprachen: Ze, werkann denn selig werden?

2«. Mus aber sähe sie an, und sprachzu ihnen: Bey denmcnschenists'unmoglich,aber bei, KDtt sind alle dinge mdglichNÄi.

(Svanaellum am tage S- Pauli bekehruuq.)

27.^^ antwortete Petrus, und sprach

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' liäst er die Hände auf sie legte und betete:-ieMger aber fuhren sie an. ' Luc.i»,i;.

14 . Äbcr 'ZLsus spra-a -kindlein, und wehret ihnen

. _ zu ihm :'Hiehc, wir haben allesverlastcn, und lind dir nachgcsolgct; waswird »ns dasiir?' Marc.i->,28.Luc.i8,28.---> rz. ZLsus aber sprach zu ihnen: Mahr-

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lich, ich sage euch,

sM°ach .'Wie mWAw^MMmstM. -Mi» als k^tickkeit. werdet ehr auch siben aus

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von dannen. oder schwcstern, oder vater, oder mutter

is. Und siche, Einer trat zu ihm, und oder weib, oder kinder, oder äcker, uni nm-sprach: Kuier Meister, was soll ich gnts nes namens willen: der wirdshundcrilat-ihm, dass ich das ewige leben möge haben ? tig nehmen,und das swigc leben »»°^