Druckschrift 
Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
728
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Straffe ist-er kosh eit schuld. Der Prophet (Lap.a.s Mgdtterey derMni.8. Die Priester gedachten nicht, wo Ist

-er HERR? und diecheiehrtm ' achte- zerbrochen und deine bande zcrristcn'iindlen mein nicht, und die Arten sühretm gesagt, ich will nicht so unterworfen segn:die teilte von mir - und die Propheten weis- sondern - aus allen Hohen Hügeln und Mer

sagten vom Baal, und hinge« au dm un-nützen Men. c. z,-°.

alle» grünen bäumen kiestest duderhmcrez.Nni't» --Ä

x. Zch limst mich immer mit euch und Me Uch^gcpstaM

mit mren kindeskiudcrn schcltm, spricht-er M emmr snffm wemstock, einem ganh

- rechtschaffmen samen; wie bist du mir

denn gcrathm zn einem bitlcru wildenweinstock? "Marc.ir,i.!c.

-2. Und wmn du dich gleich iiMangwwüschest, nlidnahmestvicstsc'iffcoaz«: sogleistet -och -eine Untugend desto mehr

bin nickt unrein; ich hange nicht au Baa-

HLRN.

10. Kchtt hin in Sie instln Lhitim,

und schauet: und sendet in'-Kedar, undmcrcket mit steist und schauet, obs da-selbst so zugchei? -Mi-»,;.

11. Kb die heidm ihre götter ändern,wiewol'sie doch nicht götlcrsind? Und mein

volck hat doch seincchcrrlichkeit verändert,mim unnuhm Mm. ' rMost

«in einen unnuhm Mm. jsm?Kchean^M es lreibchi^:

Solle sich doch der hlmmelöavsr - < - - -

> 2 .

«tsehen, erschrecken und sehr erbeben:sprichtder-HERR.

iz. Den» mein volck ehut eine zwie-fache sunve : mich/die"lebendigequelle, verlassen sie; und machen ih-nen hie und da auogchauene brun-

«igm, dass er jedermanns raub senn must ?

Denn die ldwen^brüllen über ihn,Müschreym, und verwüsten ftin iand:«ndverbrmnmdarinnen wohnet.

«n-be-encke, wieüuesausMMct^hast.

-4. Du laustest umher^ wre elne came-lin in der brunst: und wie eiickvild in derwüsten psteget, wenn es vor groffer brunstlechhet und läufst, das niemand aushaltmkann. Wer es wissen will, darf nicht Mlllauste» feierlage sähet mau es wohl.

axWder, Halle doch und laust dichnickt stsheüig. Aber du sprichst : Daslasse ich;' ich muss mit den kremden buleu,md ch'nen nachlauffeick^"^as. Wie ein dieb zu schänden wird,wenn er ergriffen wird: also wird dasdass niemand Haus Mac! zn schänden werden samt ihre».. königen,sürstm,vricsternund Propheten;

Dazu so zcrschlagm die von'Noph»ndDhachpanhes dir dm kopM.'ZL'ZL17. SolcheS'niaHst du dir seibstMssöu zeugetSmHLNRR, deinen AKtt, vcrlässcst, so«st er dich den rechten weg leiten will,

Hits uns.

27. Die zum hoch sagm, Du bist mein«ater; und zum stein, Du hast mich ge-Denn sie'Hhrm mir d-n rückmzu, und nicht dasmngesM Aber wemdie noch hcrgchct, sprechm ste: Kns,und

" "i Koll. 14 , 0 . Sj. 2 Z,ZH

-8. Was hilft dichs, dastduinLgh- 28. "Mo sind aber denn deine Mer, die

sten zwchst und wilt des waffers'Sihor ^ -a gemacht hast? Heist sie ausstehen rlrincken? Und was Hilst dichs, dast du säst schm, obste dir Helsen können in deiner-gen''Assyrien zeuchst und, will-cs w«L uotk. Dmn s so manche stad!: so manchen^MAhckiiMM?ML^^gotlhastdu,Zuda. 'Nicht.--, -4. ^

4 'UVtMnm^kotzMsKü 5 ,dast i

du fo gestavpctwirst: und deines unqehor- -d- Mas Et -hr noch recht A> .sams, dast du so gestrafft wirst. A.'soimst wieder imch ? chhr send alle von mr abgdu sinne werden und erfahren, was für Mm, tznchtdcrH^N^ epl-^ ;iammcrunöhcrßele'.dbringchdenHEnm, 4?riehen, f

Seinen LSlt, verlasse» und ihn nicht sürch- lindern, s« MeMich doch »Mi M !len: spricht der-HLrr-tzLdiR gchaoch. D-nn cu°r sch«erdtE,^,-d,4- i»-. 4 ,-s- Slr.-z,-i.t 4 Mes.i 4 -z 4 . Propheten, wie ein wütiger ldwe. M ^ !