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Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
542
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ii. Soltcst du denn nicht dic'nnsternist D-nn'die«chdSLUr

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der höhe.

i'z. Und du sprichst: Was'weist HStt?soltccr, das imdunckclnist, richten kön-nen ? ' Ns.<o,n. M? 4 , 7 . Ls--s,i;.

14. Die wolcken sind seine Vordecke,und sichet nicht: und wandelt im Umgangdes Himmels.

1;. Miltduderweltlauffachten, darin-nen die ungerechten gegangen sind ?

16. Die vergangen sind, ' che denn es

zeit war: und das waffcr hat ihren grundweggewaschen. 'c.i;,z2.zz.

17. Die zu HStt sprachen: 'Hebe dich

von uns, was solle -er allmächtige ihnenthuu können; 'c.-i,i 4 .

18. So er doch ihr Haus mitgütern sül-

let? Mer der' gottlosen rakh scg fernevon mir. 'c. 21,1s.

10. Die'gerechten Werdens sekcn nnd ichmcinrcchtwohlgcwinnen.sich freuen, und der unschuldige wird ih- »- stiber gehe ich nun stracks vor mich,rer spalten. ' Zis. i°7,4-^. so ist er nicht da: gehe ich zurück, so ich

Was gilts, ihr wesen wird ver- re ich ihn nicht,schwinden: und ihr übriges wird das scucr p ,-jsterzurlincken, soergreiffichib«verzehren. nicht^verbirgclersichzurrechlen, so ich

», r>. H^vertrage dich nnnmit ilW, nnd ich ihn nicht.

habe srico«: daraus wird dir niel guls i°- Sr aber' kenne! meinen weg wohl,kommen. Lrversnchemich, so will ich erfunden wcr-

.','N.rr. Höre das gcseß von semeig MWde, denwiedäsgold. 'Pi-I,ü. Zi!-!Zp,r.

werden: er wird aber errettet um'AnnHände rcinigkcil Men. ' U.iz,iz^,,Da» -zL»picel.

1. ^>.Zob antwortete, und sprach:

2. Meine rede bleibet noch be-trübt , meine macht ist schwach über nui-nem seufhcn.

z. Ach, dastich wüste, wie ich ihn ba-den nnd zu seinem stuhl kommen möchte:4. Und das recht vor ihm solle Mie-zen, und den Mundvoll straffe fasten:

;. Und erfahren die rede, die er mirantworten; und vernehmen, was er mirsagen würde.

s. Will er mit grosser macht mit mirrechten ? Lr stelle sich nicht so gegen mir:

7. Sondern lege mirsgleichvar, smü

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in»^-

und faste seine rede m dein II. Denn ich sehe meinen fust aufsei-tt

2Z. Wirst du dich bekehren j/dcm äOAsthn, und halte jeinell weg, und welch«müchtigen, so wirst du gcbaucl wer- nicht ab. '5Wos.i7,l-.M"S/stm->r.den: und unrecht ferne von deiner Hütte

ihun,

-4. Sowirstdnsürerdegold geben undsür die seifen güldene büche.

-4. Und der allmächtige wird deingold seyn, nnd silber wird dir zugehanfflr-erden.

- 6 . Denn wirst du'deine lust haben01 dein allmächtigen, und dein ant-ih jnHStt anshcben. ' ZZs- Z 7 ,4.

27. So'wirst du ihn bitten, und erwird dich hören: und t wirst deine gelüböebezahlen. ' Ls.65,24. f Ht.50,14.

2z. Was du wirst vornehmen, wirder dir lasten gelinqeu: und das licht wirdMs deinem wcge scheinen.

12. Und trete nicht von dem gebot sei-ner lippen: und bewahre die rede seinesmulidcsMr^deinkichAmldigbin. .

Und er machts, wie er will. '; Mos. 6,4.

14. Und wenn er mir gleich vergili,was ich verdienet habe: so ist hin aeHmehr dahinten. , „ ,

1;. Darum erschrecke ich vor chm:wwenn ichs mercke, so fürchte ich n »4

vor mm. ,

iü. HStt halmeinhechblSdegemachl-

nad de'r allniüehilge hat mich erschrecke-.17. Denn die nnstermstmachtskemm«

nnd das dunckel will vor nur

17.

mit mirnickt verdeckt werden.

va«