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Biblia, Das ist: Die gantze Heil. Schrift Altes und Neues Testaments : Nach der Teutschen Uebersetzung D. Martin Luthers: Mit iedes Capitels kurtzen Summarien, auch beygefügten vielen und richtigen Parallelen; Mit Fleiß übersehen und gegen einige, sonderlich erstere, Editiones des sel. Mannes gehalten; auch an unterschiedlichen Orten nach denselben eingerichtet, und von vielen in den bisherigen Exemplarien hin und wieder eingeschlichenen Druckfehlern gesaubert. Nebst der Vorrede Des S. Hrn. Baron Carl Hildebrands von Canstein
Entstehung
Seite
96
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öS Nene geschkafeln.ang, sicht her a!

Da» 2 Luch (Lap.z?.Z4.) BundiZSinj g

weine güte gehen lassen,md mMWkNM vS HERRN „a-mrn vsrSir. Wein'ich aber guadigbi«,Sem bin ick'ZML : und wes ich mich er-

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kaust da nicke sehen: 'dennDin mcnschwird leben,'deruüch sichet. »ZK W M

««. -i. Ri-!s! >;, o.

21. Und der HERR sprach weiter:Siche, es isieinramnbegmir; da solt duaus de,» leisen stehen.

22. Mem! denn nun meine Herrlichkeit' vorüber Het, will ich dich in der sasklufklasten stehen : und meine Hand soll Db dirhalte», ki- ich^vsrLkerzrhe. 'c. Z4, ;.s.

2Z. Mo wuül ick meine Hand von dirthne, wirst du nur Hinte» Nachsehen: aberinein angesich! kann man nicht sehen.

Das Zn Lapitel.

Neuegesetzrafrln : Bund GOttes: Mösls zlay»tzkNS angcsicht.

sf der du die inisselhat der vaWsiuhH ans kMrM kindeskinöer, bis 'dritte und merk :

c.22.^. c.7,L. ^er.zr.D

" Mlch.7,i8> 19.1 Hiob s, r.rc.

i.^Nd der -KLAR sprach zu Mose:

' Hane dir zwo steinerne tasein, wiedie ersten waren; daß ich Sic Worte draufschreibe, die in den ersten tafeln waren, wel-che du zerbrochen hast. '; Mok.io, i.

2. Und sch morgen bereit, dass du frühe»ufdcnbcrg Sinai steigest, und daselbst zumir tretest auf des berges spitzen.

z. Und last' niemand mit dir hinauf stei-gen , Säst niemand gesehen werde um denaantzcn berg hcr: auch kein schaf noch rinölast weiden Men diesem berge, "c. ist, 12.

a. Und Mosehicb zwo sieinerne takeln,aue ene ersten wann : und stund des mor-gens frühe auf, und stieg auf den berg Sinai,wie ihm der -HERR geboten hatte; undnahm die zwo steinerne tafeln in seine Hand.

;. Da kam der -HERR hernieder ineiner wolcke: und trat daselbst beg ihm,und predigte von des -HERRN namcn.

s. Und da der HERR vor seinem ange-sichr überging,rieM: -HERR, »-HERR2-E:>tk, barmheryig,unv gnävig, uns'-chKeduloig, unv vongrssscv gnaS undrui-.ie; »c.2o,s. 4Mos.i4hiz. Nch.?,i7.

-N' SS.s.is Ps.ioz.g. Pe.iai.z. 3»«kr„z.

Ä ik4^, 2§n.4,2. WeiSH. ts, l.

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ckkLu,end guco, uns » vergibA mis-set»ar, Übertretung und st>nve, und1 vor welchmi niemand unschuldig ist;

8. Und Neose'lieigcte sich eilend zu dg zerden, imd betete ihnmi, ' 1 Sam.-4,-4 y. Und sprach: Hab'ich,HErr,M sde vor deinen angcn funden , so gehe dg ;-HErr miiuns; den» cs ist"ein hahMr- >rig volck , dast du unserer miffechat n»d ssönden gnädig sexst, und lassest uns dein!ferbesehn. '>Mos.i8,z.c.ip,«, '

» 2 Wos.z;, z. ! M-s.-. I,. tz M»s.is,;z. !

ur. Und crsprach: Siehe,'Ich will,i-nen lmnd machen vor alle deinem volchund w'.ü wsaöcr tlma,, dergleichen nichtgeschaffen sind in aLcn landen, mid unterailcn. volckern; »nö aües volek, darunter sdu bist, sol! sehen des -HERRN werck; ^denn n-underi>arlich soüs sexn, das Ich >bcgSirrhnnwerde.' 'Nsiwz,/. !

11. -Halle, was Ich dir heut: gebiete: s

Siehe, ich wil! vor dir her ausstosscn die :Kinoriter, -Lanankker, Hethiter, Wre> >sitcr, Hevirer und Zebnsiter. s

12. Hüte dichdast du' nicht cinni !bund machest mit den einwohnern'des iaa-dcS, da du einkounnst: das: sie dir nicht eiaärgernist unter dir werden. ' c.2z ,z2.,e.

iz. Sondern'ihre alraresoltduumD-sien, und ihre götzen zerbrechen, »nd ihreHaine ausrötten. '' c. 2z, r.ch 1 Mos.zch,

14. Denn du'solt keinen andern -Lkttanbelcn. Denn oer HERR heisset ein ei-serer, dann», dast er «n ei feriger -ZDlt ist.

* e.2O, c.2z, 24. s Mos. 4,24.

15. Kuf öclst, wo du ei' m blurd nnt de)landeseinwohnern machest; und,' wenn sichuren ihrcnchgotkern nach, und opfern ih-ren gölkern: dast sie dich nicht laden, unddu von ihrem opfer essest; ' 4 Mos.2;, 1.2.

16. Und' nehmest deinen söhnen ihretöchtcr zu weibern, und dieselben denn hu-ren ihren göttern nach, und machen deinesöhne auch ihren göttern Nachkuren.

'4 M»s.2s,r. Nicht.;,6. lMn.n,2.

17. Du' soll dir keine gegossene gotter

machen. ' c.2o,2z. zMos. >y, 4 .

«. Das' fest der »ngesimerten brodtesolt du halten : Sieben tage soll du un-gesäuert brodt essen , wie ich dir gebotenhabe, um die zeit drs mondes Mb, t denn

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