n,zrcn, welches dieSavdttcäer leugsnetert 0 / daß eine Auferstehung derLovtcn erfolgen wcrve g); Saß die0eflcit der Gottlosen so fort in die(j-ölle verflossen würden, der Zrom.tnen aber ihre immer in andere undnitoece Lörper xögen u. s. f. welcheskoch einige von ihnen auch nicht glau-den K). Wobey sie insonderheit auf dieTraditiones oder Aufsätze der Aclte-rsten steif und fest hielten i); mithin be.Anders nicht mit ungewaschenen Han-Den affm k) , wobey sie zu beten pfleg.

(en; Benediftus Jis, Domine, Dein tioßer,fax mundi , quifinfiificaßi nos praceptituis : atque aquäm manibus noflris affuti-itntiam iniunxißi 1 ) / Sich auch WU.schm, so oft sie vom Marckte heimkamen,ikiI sie sich etwan an einem der vielenlnile daselbst verunreiniget haben mäch.tmm), So wuschen sie auch aufs fleißig-steihc!riuck-Gcschirr,und anderes Ge»fäffe, l>a es schon nicht unrein war n); as.sm mit keinem vermeyntcn Sünder«);und hüteten sich, daß sie auch von derglei-chen nicht einmahl angerühret würdenxi! fasteten die Woche zweymahl g),d<s Montags und Donnerstags r), wo«Don aber doch bey ihnen kein Gesetz ver-bundn, sondern eS in eines icden Will-liihr stund 5). Ferner machten sie ihre?hylafleria oder Denckreltel breiter, alsuume Leute r); wie auch die Säume«n ihren Kleidern u), und was der Din-zr mebr waren. welche noch mit abzu.»chmen, aus Mitth.XXHI, 23. VI, s.Luc. V, 33. Macth. XII, 2. Luc. VI, 7.loh. VIIII, 16 djc. Hierbei) waren siedoch unter sich selbst wieder siebenerlei)Arien, nehmlich 1) Pharisei Siebemitte,d>e Pharisäer um des Nutzens willenstürben; 2 ) Pharisaei truncati, die ausdtt Gasse giengen, als wenn sie keinev»ffe hätten, indem sie diese für tiefen«edancken nicht aufhuben; z) Phari*1*1 impingentes, welche immer mit zu.Plinßten Augen giengen, um nicht et«wan von einem Frauen. Dolcke gear-Miu werden, und daher sich oft anlc Kopfe st,essen, daß sie bluteten 5 4)nanssi queermtes , welche immer fra.Mrn, wa« muß ich thutt b so will ichthun; 5) Pharisei mortarii, weicht

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Hüte wie die Mörsel trugen, die ihnensofern vor die Augen giengen, daß siedafür mehr nicht, als die Erde vor ih.ren Füssen sahen, und daher sich anNichts ärgern kunten r 6) Pharisaei ejeamore, welche bloß aus Liebe dem Ge-setz gehorcheten, und endlich ?) Phari*sei ex timore, welche dem Gesetze folge-ren aus Furcht für der Strafe x). Wo-bey sie sich noch in 2 Haupt-Sectcttunterschieden, die einander mit allemHasse verfolgeten, und einer Seits dem/////Lander Seits aber dem Sckammalfolgeten y). Und so heilig sie sich auchsonst stelleten, so grosse Böfewichrer wa-ren sie doch auch z), wobey sie sonder-lich sich gern in Regiments-Dinge mitmengeten ; allein dann und wann sehrgarstig wegkamen, und ihrer wohl eheauf des AleXandri Iannasi Befehl eilt800 auf einmahl gecreutziget, ihre Wei-ber und Kinder aber sodenn erst noch vorihren Augen nieder gemacht wurden aa).

a) Goodwin. Moß&Aar. lib. l.c. to.

§. >• 2.3.4. Nicolai adSigon. de Rep.Hebr. lib. V. c. //. p. $47. ßuddeusHiß. Ecclef. V T. Period.II. &V&7 - §■ ,

b) Goodwin. /. c. §.6 . ßf adeunt Hot*tinger. /. c. Epiphan. ^Suidas*/».Reland. Antiqu. Vet. Hebr. P. II,

CiQ. §./ 3.

c) Iid. /. c. §. 8. Cuneus de Rep. Hebr.lib. II. c. /7. Nicolai /. c. p. 348:Marsh. Cam Chrott. Secui. VUlItP-'S7-

d) Ioseph. Antiquit. lib. XIII. n 9,ßuddeus l. c.

e) Id. l.c capi 8- 9- Sigon. L c. p. 34g.dfadutan Nicolai l.c,

f) Act. XXIII. 8.

g) R.Abr. lagel Cätech. ap. Hotting.ad Goodwin. l.c. §.,o.

h) Ioseph. de I>. 1 . lib. II.c. 7. Reland»tßf ßudd. U. cc.

i) Goodwin. I a § /0.

k) Match. XV, r- Goodwin. ^7 Hot*tinger. /. c. §. 13.

l ) Hotting. ad l.c.tii) Goodwin. Lc. §./ctU) Mate. VII , 4 ,o) Matth. VIIII, ihk) Lue. VII; 30 ;

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