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Seligkeit gratulirte; sie lebete; dasDolck zu ihrer Nachahme vermahnete ;Gott bey ihrer Verehrung für die Leben-b'gcii bath, und sich der künftigen Aufer-stehung erinnerte f); dennoch rufftemansie nicht an g); welches aber ungefehrnach A C. 400 auch erfolget«, da mananfimg zu glauben, daß sie bey ihrenGräbern. ja so gar überall mit zugegenwär.» h). Und da man bey ihrenGräbern auch Atare aufrichtete, ob manschon nicht ihnen, sondern Gott seinenDienst darauf abstattete i); dennoch die-neten auch diese mit der Zeit zur Abgo't-terey und jungen sieh die Wallfahrtenzu solchen ihren Gräbern bereits imIII. Seculo an k), wohin man auch dieBesessenen brachte, damit der Teufel de-sto eher da ausfahren solle l). Indes-sen wenn eine gemeine Land.Plage, alsHunger, Pest, dürre Zeit u. d. g. einfiel,hieß es sofort: Caussa Chrißiam! oderFatum Cbrifiianoruw m )! da denn dasUrtheil auch bald dar war : Chrißianasad Leones n) ! Kam es sodcnn mit die-sen zur Marter, oder auch, dem Tode,russten sie ! Gratias agimus !

oder tvtoysftt> ! Deo benedicimus o ) /hingegen war es ihren Verfolgern gnugstat des Urtels zu setzen: Ille Cbrißianus,oder Attalus Cbrißianus p). Und warendie Anen ihrer Martern, baß sie von denwilden Thieren zerrissen wurden, wiedem H. Ignatio geschehen q); ihre Füssein den Stock geleget, und die Beinedarbey so weit aus einander gesperretwurden, daß sie nicht sitzen bleiben, son-dern auf den Rücken fallen musten, wiedem H. Vincenrio wiederfuhr r); sie ge-creutziget wurden , und auch wohl mitdem Kopfe unter sich s) ; man ihnen dieHände band, sie auf den Rücken in dieheisse Sonne legete und das Gesicht mitHonig beschmierete, da sie den von denFliegen entsetzliche Pein litten, welcheMarter Cynipbifmus hieß t); daß mansie auf den Equuleum spanncte, undwenn man sie, gedehnet, daß alle Gliederaus ihren Gelencken gerissen waren, siesodenn ihnen die Seiten, die wie Trom-meln gcspannet waren, mit kleinen eiser-nen Haakcn zerfleischetcn u); man sie anPfahle band, und mit Rauche zu todte

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schmauchet«, wie dem Auidio wiedersah«ren x); man sie mit Prüglen zu todteschlug y); man sie lebendig verbrannte,wie den H. kolycarpum r); man starckeBleche glüend machete, und, da sie aufdie Folter gespannet, sie so lange damitbrannte, bis sie starben aa); man der«gleichen auch mit angezündeten Fackelnund'Lampen that bb); man sie in dieBergwercke verurtheilete, da sie in Fes-sel geschlagen, mit halb bcschornemHaupte bey stetem Prügel. Hunger undGestancke die schwerste Arbeit thun mu-sten cc); man sie in KalckOeftn ver-brannte 66); man sie in Oele sötte, wiedem Evangelisten Johanni selbst, dochohne Schaden, wiederfahren ee); mansie nach allerhand andern Martern end-lich in keine Stücken zerschnitt ff);man sie mit Pfriemen am gantzcn Leibedurchstach, wie dem Bischöfe Alexandrogeschehen gg) ; man ihnen mir der ?Ium-bata oder einer Geissel von vielen Stri-cken, an deren Enden Stücken Bley an-gemacht waren, Hals und Rücken zer-schlug bb); man sie durch eiserne He-cheln zog ii); man sie mit den Vngulisin den Seiten zerfleischete, welches Zan-gen mit 6Haaken, 3 und 3 gegen einan-der gewesen seyn sollen kk); man sienach dem Tode mit Haaken in die Cloa«ken schleppte, wie dem H. Sebastian»geschehen 11); man sie mit Ruthen zutodte peitschete mrn); man sie in derTunica molesta verbrannte, da man ih-nen ein langes Hemde anzog, das mitSchwefel, Hartz und Pech starck überzo-gen war, sie mithin an einen Pfahl band,und das Hemde ansteckte, welches son-derlich zu Rom des Nachts geschahe,und sie also an stat der Nacht-Laternendieneten, darbey aber um dem Halse miteiner Kette an den Pfahl angebundenwaren, daß sie das Pech und Feuer nichtvom Kopfe abschütteln kumen nn);man sie, wenn sie auf dem Equuleognug zerfleischet waren, annoch hernachauf Gcherbeln von zerbrochenen Töpfenherum weltzcte 00); welches zwar al-les Martern gnug, jedoch aber lange nochnicht alle sind.

a) Beatus Rhenan. apud Walcb. adCampend. Antiqtt. Eccl. lib. I. c.3.

Lll 5 b) Walch.