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Proserpinae Jtl EKren, zu Lerna, iin Pe-loponneso, bcgieng, und das Feuer zudem Opfer darbey aus dem Tempel derDianae Pyroniae, stuf dkN Berge Cra-thide in Arcadietl, n«l)m a). Es sollesolche Philammon bereits gestiftet Ha-ben, und fanden sich auch einige My-steria darbey, so auf einem meßingcnenHertze theils in Prosa, theils in Versencnrfasset waren, aus denen man abergeschlossen, daß solche Tandeleyen nichtso alt gewesen, daß sie Philammon kllN-te gestiftet haben b).

s) Pausan Arcad. c.

b) Id Corintb. c. ?/.

L E S S V S war ein besonderes Klag-Eehcule bey den Leichen, dergleichen dieFrauen machten, allein auch bereits dieGesetze der XII. Tafeln untersagten, mitden Worten: Molieres. faciem, nee.

carpuntod. »eine. cenas, preetuntod. uei-ve. Lejlm. funeris, ercod. habentod. a).Indessen aber haben auch schon die al-ten Gelehrten Sex. Aelius und L. Aci-lius nicht gcwust, ob dieses Lefis einKleid, oder was anders gewesen; dasaber doch L. Aelius von einer eiulatio-ne lugubri verstanden b). Es ist sol-ches der Griechen >->««, dergleichen auchschon Solon verboten c); da sonst auchselbst die Göttinnen dergleichen bey denLeichen der Ihrigen nicht unterlassen ha-den sollen d).

a) Tab X. leg. 8. ap. Funcc.A- Pue-ris. L. L. cap. III. §. jj.

b) Cic. de Legg. lib. II. c. 23.

c) Cic. I. c. fps Voss Etymol. in Les-sus.

d) Plaut. Truc. Alt. ////. Sc. 2. v. /§.

LETHEC, sLetech, woreinGe-

treyde-Maaß bey den Juden, und zwarein halber Cor, ober 15 Modii , derglei-chen an Wem und Wasser wog 400Pfund, an Getreyde aber Zoo Pfund,und so viel war, als ein starcker jungerMensch allein auf ein Last- Thier hebenkume a). Allein für 15 Modios setzenandere 15 Sara, und nur 2 Modios, oberdritthalbcn Congium b), also daß einl.ethecb gewesen i halber Chomer oder( or, 5 Epha, 15 Sara, 50 Omer, 90Cab, UNd 2160 Oua c).

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a) Alca-ar ap: Beuerin. de Mensur,fps Pundcr. P. /. i n Letech. p. 82.

b) Goodwin. Mus. fps Aar. lib. VI.c. 8 ■ §. JQ-

c) Hottinger. ad Goodwin. §. 21. fpsIken Antiqu. Hebr. P. II. C ap. 8.§. /?.

LETHE, einer der Höllischen Flüs.se nach den Gedichten der Poeten, sieheLex. Mytbol. in Lethe.

LEVANA war eine vermeynteGöttin der Römer, welche machen sol.te, daß die Vater die neugebohrnen undauf die Erde hingelegten Kinder aufhe-ben, und für die ihrigen annehmen sol-len. s. Lex. Mytbol. in Leuana.

LEVIRATVSroar bey den Iü-den, wenn einer seines verstorbenenBruders Wittib heyrathen muste , dadenn der erste Sohn nicht dieses ande-ren , sondern des ersten Manns Sohnhieß, dessen Nahmen annahm und ge-samte Güthcr erdete, auch dessen Ge-schlecht fortsetzete, gleich als ob kein an-derer Vater darzwischen gekommen wärea). Es war dieses schon lange vordemGesetze üblich b); in diesem aber hernachbestätiget, und auf seine gewisse Bedin-gungen gesetzet. Es musie aber der an-dere Mann erst Z Monat warten, da-mit man sahe, ob das Weib etwan vondem ersten Manne schwanger sey c).Da aber der andere sie nicht nehmenwolte, führete sie ihn vor Gerichte, sag-te die Worte Deut. XXV, 7 her, und,da er dennoch sagte, daß er sie nichtnehmen wolle, zog sie ihm den rechtenSchach aus, und spiehe vor dessen An-gesicht nieder auf die Erde, indem siedie Worte Deut. XXV, p darzu sagte,worauf dess'N Familie hieß Domus eius,cui calceus exutas eß d). Hierbei) rie-then erst die Indices selbst dem Leuiro,ob er die Wittib heyrathen solle, odernicht; hiernechst war allbereits einSchach im Gerichte, den er an, undsie ihm wieder ausziehen muste ; dieFrau muste anbey nüchtern vor Gerich-te erscheinen, und so viel Speichelaus-werfen, daß man ihn auf der Erde klin-ke liegen sehen, und gaben sohenn dieRichter der Wittib ein Instrumentumoder libellum exutionis calcei e). Don

diesem