1507 L A Q

LAQ. VEVS, der Strick , wurdezwar ehedem auch mit gebraucht, Mis.selhater damit zu hängen, wie des Vlys-sis liederlichen Mägden, nach dessen Wie-derkunft, geschahe -). Bey den Jüdenwurden dergleichen zwar auch damitaufgeknüpft; jedoch, wenn sie erst aufeine andere Art waren getodtet worden,sodenn wurden sie hiefelbst nicht anden Hälsen, sondern an den Händen auf-gehangen b). Bey den Römern wur-den sie in den Gefängnissen damit er-würget oder stranguliret c).

2) Homer Od XXII. v. 472.

b) Goodwin. Most Aar. lib. V. c.

7. §. 12.

c) Sallust. B. C. c. fs.

LAR, s Lars, war ein alter Hetru-fcischerEhren.Nahme, und hieß soviel,als bey uns Herr, daher Lar Porscn*na a), Lar Tolumnius b), nichts an-ders ist, als "Herr Porfinna, Herr To-lumnius , oder auch Don Porscnna, DonTolumnius, und noch mehr der En-gelländer Lord Porscnna, Tolu-mnius, welcher Ehren-Nahme auch viel-leicht von Lar,Lartis, herkommt. Jedochwollen einige auch,daß er so viel als Fürstheisse, und Mithin Lar Porscnna so vielsey, als Fürst Porscnna, und wollenalsdenn solchenjNahmen lieber von demEbräischen Sar , princeps , hergelei-tet wissen c).

a) Liv. lib. II. c. g.

b) Id. lib. IIII. c. 17.

c) Voft. Etymo!, in Lar,

LARA war eine Nymphe und Mut-ter der Larium, s. Lcx. Mythol. in Lara.

LARALIA waren ein Fest oderdoch Opfer, so den Laribus aufden Com-pitis abgestattet wurde a). Es führetesolche schon Seruius Tullius ein, undordnete, daß jede Familie daran einenKuchen ( libum ) herbey bringen musteb). Sie sielen im December, nach denSaturnalibus, ei», und wurden vonden Römern annoch zu Augusti Zeitenfleißig beobachtet c).

a) Festus in Popularia sacra.

b) Dionysi Habe. lib. Illi, c . 2.

c) Id ibid. Dempster. ad Rojin.lib. Ull c. /7.

LAR 1508

LARARIVM war ein Behältniß,eigentlich in den Vorhäufern der Römerworinne sie kleine Statuen der Lariumvon Wachse hatten a), welche mit Hu».de-Fellen bekleidet waren b), auch einenHund, als Hüter des Hauses, bey sichstehen hatten c). Jedoch hatten sie die-selben auch bald auf dem Herde stehen;bald in der Schlaf- Kammer; bald imHofe; bald mit in den Gallerten u. s f.d), die Kayser aber halten deren inge-mein zwey, deren das eine das simäks,das andere aber das gemeine oder Lara-rium fecundum hieß. In jenem hatteAlexander Seuerus auch zugleich dielöblichen vergötterten Kayser, den Apol-lonium , allein auch Christum, Abra-ham und den Orpheum, denen er in-gesammt ihre göttliche Ehre erwies e);in dem andern aber nur sonst berühmteLeute, als den Ciceronem, Virgilitm ,Achillem u. a. f). Es begriffen alsodie Lararia, nicht NUk der Larium Bild-nisse, sondern auch anderer Götter, diesich einer insonderheit fürandernzu Hü-tern und Schutz-Göttern erkiefete, de-ren Bildnisse aber darbey auch wohl vonGold, Silber, u. s. f. waren g).

a) Iuuenal. Sät. XII. v. 87. Ouid.

Fast. V. v. 130.

b) Plutarch. Quast. Rom. n. /0.

c) Ouid. I. c. v. 137.

d) Neapol. ad Ouid. I. c. v. 13g.

e) Lamprid. Alex.Sev. 0.3g.

f) Id. ibid. c. 31.

g) Struv. Antiqu. Rom. c. I. p. 173.

LARENTALIA, s Laurentalia,

waren ein Fest der Römer, welches sieder Accae Larentiae feyerten a), so einigevon dero Vor-Nahmen auch Accalia,nennen b). Sie war des Faustuli Ehe-Frau und Erzieherin des Romuli undRemi c) , und siel das Fest den X Kai.Ianuar. oder 23 Decembris ein d). Ei-nige halten sie für ein Fest deslouis e);andere für einerley mit den Floralibusf) ; allein sofern unrecht, als eine an-dere die Larentia oder Laurentia , desFaustuli Frau, eine andere aber dieCourtisane Laurentia, und nachmahli-ge Flora war.

a) Festus in Larentalia.

b) Varro deL.L. lib. V. c- 3 -

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