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I- B. zi. C. Von des ausnemendm

wegrmg und Geberde beym Tan- mekeime lo mouvsmem gu«tzen ist ein Zeugnis und Beweis der le iay en Lallgr äong telllmo-Sünde. ni äel mal.

Und ss bleibt es denn wahr, was L lgplon, gue lo Lal er

wir oben gesagt haben: derTantz la ?roce 61 on äel Oiavol, eist eii^ Umgang des Teufeis, und gui Imra a! 6gl iurrg en ladie Täntzer geben dem Teufel öf- log krocelHon. Del Lsl lofentlich das Geleite. Beym Tan- Dlavol er Ig guig, lo mer,tzen ist der Teufel der Vorgänger, e Ig 6n. L rsla intrg al Lslder Mittelste,und der Letzte. Man- bong e lgvla, gus r'en Mche gehet noch klug und gut genug corrottg e cgtti va. Ogitglzzum Tantze, und kommt geschändet non erg gguellg lgntg Leunswiederum zurücke. Von solcherGattung frecher Weibsbilder wardie Sara nicht.

^.n'ric. io.

wie man sich gegen die, diedraussen sind, verhalten solle.

1. Laicht lieb haben die Welt.

2. KK Alle böse Gesellschaft flie-hen und meiden.

z. Ist es möglich, mit allen Men-schen Frieden halten.

4. Nicht in gerichtliche Zanckereiensich einlassen.

5. Sich selbst nicht rächen.

6. Seine Feinde lieben.

7. Um der Wahrheit willen aller-ley Beschwerden, Verleum-dung, Drohworte,Verachtung,Schmach, Lästerung, ja alle Ar-ten der Marter, willig und gerneleiden.

8.Sei-

F?r E>-/o /o ^ ^0 /'-r-

on gmsrlo mont.b'uZir 1g mglä Lon-lortig.

z. 81 er xolllble aver yssrcon tuit.

4. Koncontenäreenssuälci.

A. I>Ion veniär 6 meleime.

6. 11 Lnnemic.

7. Voler lollenir trabails,cglomnigZ, meng^as, ri-provgn^gs, verAOZuas, en-jurigz, etotg8Zeneration§6e 'L'ormeuts per ls Ve-

ritä. ,,

8-kol-