zr 6 I. B. 19. C- Widerlegung derer, so die Waldenser

Das neunzehnte Capitel.

Widerlegung derer, so die Waldenser-von den alten Aria-

nern, Manichäem, Carharerir nnd andern, herleiten »vollen.

^^^a wir bisher die Lehre der Waldenser, sowol durch dieHA/ Zeugnisse ihrer Widersacher, als durch ihre eigene Be-kentnisse gerechtfertiget^fo scheinet.es zwar freilich wasHberslüßiges zu seyn, sich noch länge mit Widerlegung derer auf-zuhalten, die sie als Ketzer der Welt vor Augen haben stellen wol-len, und sich insonderheit angelegen seyn lassen, darzulhurr, daßsie nichts anders als Ueberbleibsel der alten Arrarier,M<nichaer und Catharer waren, so ihm: viele für einerley hal-ten. Indessen, da sich dich Meinung noch bis auf den heuti-gen Tag bey sehr vielen, seW ustter den Reformirten recht festeeingewnrtzelt, wie ich solchessselbtc von unterschiedlichen sonst wa-ckern und gelehrten Männern wahrnehmen können, die entwederin des Hovedeni zweitem Theil der Jahrbücher vom Jahr 1176.müssen gefunden haM, chaß dieser die Waldenser, Ariauerund^Manichaer tthtA-Mander mischt, und uur eine Secte ausihnen macht; oder durch IacobUM von Riberia sich hinterge-hen lassen, der in seiner Samsung der Geschichte von Thou-louse vorgiebt, es wäret! Ueberbleibsel voll der Secte derArialier, so sich unterjhnen von einem Geschlechte auf dasandere fortgepstantzt; oder dem Petro Valsernensi blind-lings gefolgt, der in dem andern Capitel seiner Geschichte, sie alsJünger des Origenis vorfielt: oder sich durch andere Geschicht-schreiber mehr hinter das Licht.führen lassen, die entweder aus Un-wissenheit, oder gar aus Bosheit sie zu Ketzern machen wollen,eben dadurch aber auch zugleich den allerkraftigsten Beweist ihresAlterthums au deu Tag geleget haben: So wird es noch wohlder Mühe werth seyn, daß ich solche auch m diesem Stücke aufandere und bessere Gedauchen zu bringen suche.

Ar