szo I-B-I7.C. Worin unterschiedl.Glaubens-Bekentnisse

ihn alle Dinge erschaffen seyn, sowol was sichtbar als was ,m-sichchar,, im Himmel oder aus Erden ist, und daß er es sey, denJohannes das ewige Wort nennet; nemlich er seyGOtt, Lichtvom Lichte, der eiilgebohrrle Sohn , der in des VatersSchoosse ist , voller Gnade und Wahrheit : oder wie esI. Ich. 5- heißt: Der wahrhaftige. GOrr und das ewige Le-ben. Wir lehren ferner, daß dieser Sohn GOttes uns zu gutedie menschliche Natur an sich genommen, gebohren worden, ge-litten, gestorben, begraben , auferstanden und gen Himmel gefah-ren sey, daselbst zur rechten Hand GOttes sitze, und von dannmwiederkommen werde, zu richten die Lebendigen und die Todten;und daß uns die Früchte von alle dem durch das Wort und dieheiligen Sacramente, nach dem Zeugnisse der Schrift, zu unsererSeligkeit zugeeignet werden. Nicht weniger glauben und lehrenwir auch, daß der HErrIEsus nach semer menschlichen Naturnicht mehr auf Erden sey, auch bis an das Ende der Welt in sel-biger nicht mehr in der Gestalt erscheinen werde, in welcher erehemals, auf Erden gewandelt, gelitten hat, gestorben, und vonden Todterr wieder auferstanden ist am dritten-Tage; sondern daßer auf dergleichen Weise nur im Himmel sey, und von banneneinmal wieder kommen werde, zu richten die Lebendigen und dieTodten. Denn so jagetPaulus: Er selbst, der HErr, wirdmit einem Feld-Geschrey und Stimme des Ertz-Engels,und mit der Posaunen GOttes hernieder kommen vomHmnnel. Desgleichen Paulus in der Apostel - Geschichte: Ermüsse den Himmel einnehmen, bis auf die Zeit, daher-wieder gebracht werde alles. Und beym Marco am letztenheißt es: Der HErr,'.nachdem er mit ihnen geredt hatte,ward er auMhaben gen Himmel, und sitzet zur rechtenHand GOttes. Eben dieses bestätigten auch jene Männer iltweiffen Kleidern, wenn sie zu den Aposteln sagten: Dieser JEfus, welcher voll euch ist aufgenommen gen Himmel, wirdkommen, wie ihr ihr; gesehen habt gen Himmel fahren.