Die Quelledeö Uebels.

22r I. B. iz.C.Worm der Waldenser Meyn v.Fegeftuer rc.

seyn lassen, denen Todten bcyzu- cra 8criptura 1o 8eixnor nonspringen ; da doch in der gantzen enlel^ne airo lpressämem,Bibel mchtS davon enthalten, aus eüier 1o I.ibre äe li Nacbg.ser was aus dem Buche der Ma- bei, logual non es äe Veilljchabaer, welches doch nur unter ^eüament, ni acer Lanom.die Apoeryphischen Bücher, und co; ni(stbM,ni 1l?ropbetgnickt zum Alten Testamente con li leo^VpottoI, mlZE,gehöret, dahin könte gezogen xroebrm enleAaäor äe!or,werden : und weder der Heiland "on enleiZneron omr per!iselber, noch die Propheten, Apo- mort: um enleiAlieron motstel, und andere heilige Männer curioläment, gue lo poblsGOtteö , so in dieser ihre Friß- vivem lei^a crim llm-stapfen getreten, irgendwo gc- Äo. üone reloonäem sllehret, daß man für die Todten äubi ä'avmn äit lötjoiiA:bitteir soll. Vielmehr gehen alle ?/ /o Lcr-

Vermahnnngen dahin, daß man /EE e ^st//fromm und heilig leben soll, mitder geivissclr Versichertmg, daß E /o s/

Ulan sodann nach diesemLeberr die mssts steewige Seligkeit gewiß zu hoffen e ^ //habe. So ist es denn an dein,daß an dieser irrigen Lehrest /^//>e-inchts anders Schuld gewesen, str-e

als die Bctrügereyen, Der- ste-/

führungen, und der Geitz der Pfaffen, welche nicht nachden; Vorbild des HErrn und feiner Jünger, die Leuteauf ein frommes Leben , sondern dahin angewiesen Ha-ber; , wacker Geld zu spendiren, um dadurch desto eheraus dem Fegefeuer erlösec zu werden, und zu dem Ge-nuß der Seligkeit zu gelange;;.

Da-