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Meynung von; Fegefeuer enthalten.

nnsra p^t,20c5äe lWcr-> Mchtcrdings zu glauben, vontum, que non L -1 c!e6ucivol GOtt ivare befohlen worden; al-ooil,' leZonä le/ mLieinw; le Mühe wird hier umsonst undclg-co -iMr-eis manileüa- vergeblich seyn. So wenig abermem. Or tranlcorrent tow die Bibel von einenr FegefeuerIII obl'gcWt!l Oiri'N-Lin, was gedenckt, eben so wenig istnon es vlü etwrglcnnn Ihres- noch iemahls einer aus dem Fege-st 8crlptnra äe In s.ey , per ftuer auf Die Welt zurück gekcm-jagusl ä li üöel üacleueeeül men, und hat gesagt, wie es intä crez're consarticle äs ke, demselben ausgesehen, uird Wie esgue en apre8 ggueüa Viw lia ihm darinnetk gefallen,slwl luoo 6e ?urZ3tori, ensima 2 W 1 . 1 N 8 äilon. s>li ä !ui me-leime non e8 äona la premiera, lchnitMnion ö'nlcunn piirt 6sIg 8anÄä 8nripturg , ni non le po lar äü-icunn Irma gueüa inträ en rrgual äitkurzgtori, e lia lallli cle !u^.

Donc non 68 äe crerre, ni Daß man also dieses Borgebenäs tenir per ke. ^ conür- vom Fegefeuer keinesweges alsmatlon ä'alro, ^uZullin al einen Glaubens-Artickel anzusehenl-iibra, logug! 8'apel!a M7 habe, bestätiget auch der heilige ^"Zustmus/'nr/Ewr , lcri enaimc,: Allgustinlrs, weitn er irr einem seü im/zroeyOcr^//s/ rnest// t7nr/>o//- ner Buchergen , so die Anschrift tcr, dahil! diec<7, e O/rvDn! EÜsn/rst/s hat, miüe verba, also schreibt: ^^schiede-ste // 6r7 /o /wo- Wir halten es, nach unserm g'aän/m^/E /s D'n/)c,ch/o algemeinen Glaubens - Be-,-ooooM /.oH/s/:-/ Lr Po- kenmiß dafür, und grüttderr»6, s // chs-,M/^rr uns damit auf das unbetrüg-^6 /s/o' sto 6/M/Fon- liehe Wort GOttes, daß der^ 0 / 0 -^s/ csrwo,,/. Himmel der erste Ort sey, irr

» 0 / Mo/E/D: /)o/or, welchen der getaufte Ehrist

E- /-), 0 ,/ /§ aufgenomrnen wird: der ÜN-

dere Ort, und dahin diejeni-gen gelangen, fo von der Gemeine ausgestossen und ent-fremdet sind von; wahren Glaubet;, ist die Hölle, oder

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