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1 (1750)
Entstehung
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ZO I. P. 2. Cap. Von dem eigentlichen Ursprünge

-reich, ließ aber nicht eher nach., bis er sein gantzes Vermögen un-ter die Armen ausgetheilet. Er führte mit einem Worte einenunanstdßigen Wandel, so daß der gelehrte Borhorn in seinerUniversal-Historie beym Jahr 1159. sich über das Zeugniß seinerWidriggesinnten nicht genug verwundern können , wenn es heißt:Ob gleich dieser Waldus sich unterstanden, die eingerisse-ner: Laster der Elerisey, welche die Lehre der Wahrheiteben so über den Hausten gemorsten, so sehr sie auch derHeiligkeit des Lebens zuwider gewesen, öffentlich zu be-strasten und zu verdammen; so kau man doch nicht leug-nen, daß ihm seine Feinde selbst das Zeugniß haben gebenwüsten , wie er sich iederzeit eines heiligen und tugendsa-mm Wandels beßissen.

§. vn.

4. I>", Se- 4. Bey solchen Umstände,', konte es nun nicht anders seyn:GOtt muste seinen Dienst gar besonders segnen, lind dieses er-folgte auch dergestalt, daß weder das Wüten der gantzen Elerisey zuLion, noch die Gewalt des damaligen Ertzbischofs und Gorwer-neurs daselbst, Jean de Belle-Maisons den Fortgang dessel-ben verhindern konte. Endlich wurde er zwar durch die Strah-len des pabstlichen Bannes aus dieser Stadt verjagt, der Saameaber deß in dieser grossen Stadt von ihm gepredigten göttlichenWortes hatte bereits nicht nur gekeimt; sondern auch schon sofeste Wurtzel gesast, daß er nicht mehr auszurotten war, so , daßman noch vielmals bis diese Stunde die Frucht davon in derschönen Kirche zu Qucvilli, (St. Romain,) welcher Ort den Re-forniirteli in der Gegend von Lion durch die Edicte zu Uebungihres Gottesdienstes eingeräumet worden, sammle» karr.

Mw Servers Es hatte aber die alweise und erbarmende Vorsorge desrrAmng o.u lieben himmlischen Vaters auch hier seine besondere Absichten-v-m Lion Waldus und die meisten seiner Anhänger, so mit Freuden denentstan, Verlust ihrer Güter und ihres Vermögens erlitten, nmsten ihre

Vater-