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Kritifclie Verfuche.

objektive Vorftellungen nach der Vorausfetzung derGewifsheit ihres oberften Grundfatzes, für unmög-lich hielten, und daher freilich eher alles ergriffen,als eine Meinung zugcben wollten, die bei allemAnfchein, die ihr die Erfahrung giebt, doch eineAbfurdität zu enthalten fchien. Es ift nemlich einjeder allgemeine Begriff (er fey nun felbft ein empi-rifcher oder reiner Begriff) eine Art von Er-ken ntnifs a priori, indem durch denfelbenallemal gewiffe Merkmale’ von Objekten aüsgefagtwerden, welche den Sinnen nicht unmittelbar ge-genwärtig find. Es wird alfo bei jedem Begriffevorausgefetzt, dafs die Objekte kontinuirlich exilie-ren, dafs fie ihre Natur behalten, dafs fie etwas vonden Impreffionen Verfchiedenes find u. f. w. Nunwar es Humen ganz unbegreiflich, wie fich ir-gend etwas von einem Objekte in feiner Abwefen-heit wiffen laffe. Denn er mochte nun annehmen,entweder dafs die Objekte mit den Impreffionenoder finnlichen Anfchauungen einerlei, oder dafsfie gänzlich von ihnen verfcliieden wären; fo wares jederzeit unbegreiflich, wie fich von denfelbenetwas a priori wiffen li eise- Denn, find fie Im-preffionen , fo find fie alle einzeln, wir muffen fiealfo abwarten, uncl können nie mit Sicherheit wif-fen, ob die folgenden, wie die vergangenen feynwerden. Sind fie von den Impreffionen verfcliieden;fo können wir fie doch nicht anders kennen lernen,als durch Impreffionen, und fie find alfo doch füruns mit cliefen einerlei. Wie können wir alfo wif-fen,