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3 (1880) Göthe - Kindheit
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Humanismus mib DicaliSutuS.

SB« fielen bamit oor bem ©treite beS Humanismus unb EtealiSmuS in betjteueften 3 e i*r Ber in feinem Verlaufe beS Unerquidlidjcn genug Bietet, aber nadjbem ©ntmidlungSgange, ben ba§ UnterridjtSmefen einmal genommen tjatte, tanrn p»ermeiben mar. Siefer ©treit mürbe, tote fdjon angebeutet, oon bem SiealiSntuSBegonnen, biefer fammelte aEe aud) anbermeitig gefertigten Söaffen, um ben ©egnergu oernidjten; eS Ijatte eine 3 e ^ lang Ben Slnfdjein, als moEte er ftdj nidjt Bloß baSiätedjt ber ©jifteng erfämpfen, fonbern baS Siedjt ber aEeinigen ©jifteng in Slnfprud)nehmen.

©ntfteljt nun bie grage nadj bemfenigen, maS ber Realismus bem Humanismusoormarf unb biefer an jenem auSgufetgen fanb, fo ift eS Ijier meber möglid), aEeS ein=geln aufgufüljren, nod) and) notljig, aEe tarnen, an meldje ftd; biefe Singriffe Inüpfen,unb bie 3 e i^ i n welcher btefelben erfolgten, genau gu oergeidjnen. ©S genügt, biemefentlidjen fßuncte beS ©treiteS IjeroorguljeBen unb nadj itjrer Seredjtigung gu fragen.3m aEgemeinen entbedte ber SlealiSmuS an feinem ©egner beS Sermerflidjen feBjr oiel,benn er ridjtete feine Singriffe eben fotco^l auf bie ©toffe beS UnterridjtS, mie aufbie gor nt unb SJtetljobe unb nidjt meniger auf bie ©rgeBniffe feiner SlrBeit.

Skt ben UnterridjtSftoffen fanb man einerfeitS ein 3 u uiel unb anbererfeitS ein3umenig. 3 U oiel mar beS Sateinifdjen unb ©riec^tfc^en. S3or aEem erfuhrenbie ftiliftifdjen Hebungen im Sateinifdjen bie Ijärteften Singriffe. Sie grünb=lidjfte Sklämpfung berfelben gieng oon benen aus, meldje oon ber Stotljmenbigteit unb©rfpriefjlidjfeit ber SlttertljumSftubien übergeugt maren, in biefem einem fßuncte aberben Siealiften gur ©eite ftanben ($?/o. 9iaumer, ©efdj. b. fßabagog. Sl). 3 , ©. 46 ;®ödjlp, 3 OT ©pmnafialreform, © 80 ). Sa bie lateinifc^e ©pradje nid)t meljr ttieehemals bie ©pradje ber ©eBilbeten, ber Siplomaten, ja nid)t einmal ber ©eleljrten ift,mogu, Ijiejj eS, foEen mir jeijt, ba unfere ÜDiutterfpradje fid) fo reidj unb mannigfaltigentmidelt I;at, 3eit unb SlrBeit auf bie Slneignung eines fremben 3biomS oermenben,baS für unferen 3beenreidjtl)um oiel gu arm ift. SBäljrenb man oon biefem ©efidjtfcpuncte aus baS Sateütfdjreiben gur ©j:emplification ber ©rammatil gugeftanb, nannteman biefe UeBungen gunadjft praltifd) unnüj} unb gmedloS. Sagegen mar grnar nidjtö©rljeBlidjeS eingumenben. SIBer moEte man bie UnterridjtSgegenftänbe nad) bem iDtajj=ftaBe Bemeffen, oB bie ißrapiS beS SeBenS unmittelBar baoon ©eBraudj tnadjen fannober nidjt, fo mürben in ben Oberen Setjranftalten moljl bie menigften iB>re ©teEungBehaupten fönnen. ©S mar unb ift oielnteljr in biefer Skgieljung gu fragen, mie grofjber Beitrag fei, ben ein ©egenftanb gu ber eine tüchtige 2öirffam=feit in ben Ijüljeren SeBenSoertjältniffen Bebingenben Sklbung lie=fert, unb banad) erft mirb bie Stotljmenbigfeit, iljm pflege angebeiljen gu laffen, unbbaS Skafj ber iljm gu mibmenben 3 e ^t unb SlrBeit Beftimmt merben tönnen. Ojne3metfel Ijat man biefen ©efidjtSpunct Bei ben lateinifdjen ©tilüBungen immer imStugcgeljaBt unb ben Skitrag, ben fte gu jener 23tlbung geben, feit SJielandjtljonS Vorgänge,für feljr Bebeutenb angefeljen unb gmar in gmeifadjer Hinfidjt, einmal für baS ©tubiuraber SBiffenfdjaften, mie biefelBen fic^ nun einmal in iljrent gefd^idjtlic^en 3ufatnmen=Ijange mit bem Slltertljum geftaltet IjaBen, unb bann für bie 23ilbung BeS ©eifteS anfid) Betradjtet. 3n jener Skgieljung mar bie Elotljmenbigfeit ber Kenntnis ber lateinUfdjen ©pradje nidjt gu überfein, als unabmeiSBare S3ebingung biefer Kenntnis abertrat bie gorberung entgegen, baff man bie ©pradje Bis gu einem gemifjen ©rabe gutSarfteEung ber eigenen ©ebanten oermenben fönne (ogl. b. Slrt. ©ompofition Sb. I.,©. 952 ff.). Surfte man benmadj ben ©egnern bie ©ntbeljrlicfjfeit biefer UeBungenfür baS »praftifdje" SebürfniS gern einräumen, fo muffte man bagegen bie 9totB»® :bigfeit berfelben im 3ntereffe ber SBiffenfdjaften nadjbrüdlic^ Betonen unb mirb bieSmoljl fo lange tljun^en, als bie SBiffenfd^aften in bem ©ange, ben fie oon Slnfaugan Bei ben Seutfdjen genommen IjaBen, oer^arren. Unb Ijoffentlidj mirb bie toftbiefer Ijiftorifdjen ©ontinuität ftärler fein, als inbioibueEe Slnfidjten unb Skeinungen.Sagu aber fonnte man mit ooEer 3uoerfid)t auf ben Bilbenben ©influjf biefer UeBungen