299

lesen, studiert und innerlich verarbeitet zu werden?* Darumvon den höheren Schulen ausgeschlossen werden müssen, weil„der Unterricht in der Muttersprache die Bildung des Gefühlsund die Bildung zu nationalem Bewußtsein einzig zum Zweck"haben soll? (Oben Nr. l.) Ich sollte denken: eben darum, weilauch Lessings Nathan unendlich über diese beschränkten Zweckehinausreicht. Und ist eine Spur von Sinn in der Behauptung,daß der Nathan, „dem Zweck der Jugendbildung zur Nationalität"widerspräche? (Oben Nr. 4.) Ich sollte wiederum denken: ebendarum, weil wir keinen Mann besitzen, der an deutscher Charakter-eigentümlichkeit, Tiefe wie Höhe, Lessing übertrifft.**

Aber wir verstehen: Er giebt nicht „Positives", und mangebe, verordnet Herr Köpke***, dem Schüler, wie überall, das„Positive". Überall das Positive! — diese Rede erklang inder bekannten Zeit von den Kanzeln und auf der Tribüne, aufwelcher der große Meister Stahl glänzte! „Gegebene Autorität,gegebene Pflichten, gegebene Zustände!" Das war die Panadedieser Meister in der Umkehr, womit sie die kranke Zeit heilen

* Niemeyer hat es nicht für nötigerachtet, die Zweckmäßigkeit desLesens und Erklärens des „Nathan" in seinem Kommentar nachzuweisen;er setzt dieselbe als zugestande» voraus. Der Kommentar, durch eine„historisch-kritische Einleitung" bereichert, setzt den Lehrer in den Stand,über alle Seiten und Betrachtungsweisen des Kunstwerks (poetische wiesachliche und sprachliche) gründliche Auskunft zu geben. Durch das Studiumeines solchen Werkes erzielt man für sich selbst und die Schüler mehrGewinn, als durch bruchstückartige Lektüre vieler. Das Werk Niemeyersist durchweg sehr empfehlenswert. —

** „Freunde, bedenket euch wohl, die tiefere Wahrheit laut zu sagen,sogleich stellt man sie euch auf den Kopf!" Schiller.

*** „Neben Fichte und Schiller dürfen wir den Mann nicht ver-gessen, der mit Recht ein Erzieher der deutschen Nation genannt wird, der,als Deutschland seine Nationalität verloren zu haben schien, nach allenSeiten hin die Majestät der Dummheit entthronte und dafür das hoheLied der Toleranz in seinem „Nathan" anstimmte — das Lied der all-gemeinen Menschenliebe — das Lessing einst, der Mann, an dem jederZoll ein König war, von seiner „alten Kanzel", dem Theater herab ver-kündete und das heute von den Dächern gepredigt w erden muß."

Schulrat Or. K. Schmidt.