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die Methode des Unterrichts wüßte ich nicht anzngeben, mankönnte sie etwa als geographische bezeichnen, womit aberfreilich wenig genug oder vielmehr nichts gesagt wäre.

Etwas anders — um davon, etwa für den Lehrer, noch einWort zu sagen — und höher steht die Aufgabe der Wissenschaft.In ihr will man nicht nur das Thatsüchliche, sondern auch dieGeschichte desselben und die Grundgesetze und Ursachen desselbenerkennen. Der gelehrte Geograph erhebt sich mit dieser Aufgabeauf den kosmischen Standpunkt und deduziert von der An-nahme (Hypothese) eines Urstoffs die Entstehung der Weltkörper,speziell des Erdkörpers, und entwickelt, durch geologische For-schungen unterstützt, die Art der Bildung der Erde, wenigstensihrer Rinde und Oberfläche. Uber Hypothesen (Wahrscheinlich-keiten) kommt man dabei nicht hinaus. Wie sehr man sich dabeidurch falsche Voraussetzungen und die Macht der Phantasie ver-hauen kann, hat der große Werner durch sein System desNeptunismns gezeigt, indem er die Erdrinde, ihre Gebirge undSchichten durch Niederschläge aus dem Wasser bilden ließ. Vielsicherer ist die praktische Erforschung der Erdrinde und dieSchlüsse aus diesen Thatsachen, also auch hier die Anwendungder Induktion.

In der anthropologischen und ethnographischen Geographieist man noch weniger weit vorgeschritten. Eine Konstruktion(Deduktion) der Natur einer Völkerschaft oder einer Rasse istnoch niemand vollständig gelungen. Zwar weiß mau, daß alsHauptfaktoren dieses Problems das Klima, die Bodenbeschaffen-heit, die Umgebung des Landes und die sämtlichen übrigenNatureinflüsse zu betrachten, und daß auch anerkennenswerte Ver-suche gemacht worden sind, aus ihnen die Beschäftigung, denGrad des Wohlstandes, von dem so viel abhängt, die Zivilisationund Kultur des betreffenden Volkes abzuleiten; aber es bliebviel Anomales dabei. Soviel steht fest: es ging und geht allesnatürlich zu, kein Grund zur Annahme übernatürlicher Einwirkungist vorhanden, noch mehr als der einzelne Mensch ist ein Volkein Produkt seiner Lage (inkl. seiner Geschichte), und es waltenin der gesamteil Natur wie in der Menschenwelt ganz bestimmte

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