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Kern von Wurmstich zu unterscheiden — eine Eigenschaft, dieauch Heuer wieder jedem Lehrer zu wünschen ist. —

5. Sind Staats form, Rechts form, Relrgions so rm undandere Formen des öffentlichen Lebens bis hinab zu den konven-tionellen Formen (kommt z. B. nicht viel darauf au, wie manetwas sagt, wie mau z. E. tadelt?) nicht wesentliche Be-dingungen des Kulturlebens? Kann das Wesen der Dinge undZustände ohne die ihnen entsprechenden Formen zum Dasein ge-langen? Wäre etwa das Streben der Völker nach der Gestaltungder richtigen Religions-, Lebens- und Bewegungsformen eitelThorheit? Ist Form etwas Geringeres als besondere Bestimmt-heit des Existierenden? Und wie steht es mit der richtigenMethode des Unterrichts und der Bildung, d. h. mit der Form,die der Lehrer anwendet? In neuerer Zeit setzen viele die aufdie Entwickelung und Stärkung der Geisteskräfte hinzielendeBildungsweise (die formale) fast bis zum Verschwinden hinterden Stoff zurück, legen auf diesen das Hauptgewicht, sehen dieformale Bildung oder den formalen Zweck derselben mit scheelenAugen an, indem sie meinen, daß bei Beachtung der formalenBildung der Inhalt zu kurz käme. Reiner Wahn, purer Unver-stand! sagen wir. Mit eben darum, damit der Gedankenstoffrichtig erfaßt und gründlich verarbeitet, vollkommenes Eigentumdes Geistes, wie gesagt zu werden pflegt in Fleisch und Blutverwandelt werde, eben Var um muß das Hauptgewicht auf dieformale Bildung gelegt werden. Ohne geübte Geisteskräfte isteine Verarbeitung der Gedanken gar nicht möglich. Die Bildungs-stoffe sind unter den Kulturvölkern wesentlich dieselben, und wonur Natur ist, da fehlt es überhaupt nicht au Stoff. Aber espflegt zu fehlen an der Entwickelung der geistigen Kräfte, welchean der Verarbeitung der Stoffe erreicht wird und dahin zielt,daß der also gebildete Mensch nicht bloß der behandelten StoffeHerr, sondern befähigt wird, überhaupt sich geistig frei zu bewegen*. Das ist der wesentliche Zweck der Jugendbildung,

* Ich gehe eigentlich noch weiter. Ich meine, der wahrhaft durch-gebildete und nach gründlicher, selbständiger Bildung strebende Mensch hat