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Die Hingebung an die Sache und an die Lernenden ist, so-viel wir wissen, Äußerung und Thätigkeit des Gemüts. Viel-leicht aber wirken wir das Gegenteil von dein, was wir in unshaben, so unglücklich sind wir vielleicht — wir überlassen esunseren Gegnern, dieses nach ihrer Logik herauszubringen, undwir rufen ihnen kühn zu: Übertreffet uns an Eifer und Hin-gebung! Übertreffet, wenn ihr könnt, die neue (formalistische)Schule in dem Grade, als sie die alte übertroffen hat. Undführet eine Lehrerschar in die Welt, welche die, die wir gebildethaben, an Kenntnis, Berufseifer und Tüchtigkeit übertrifft!Dann streichen wir vor euch die Segel! —

„Aber das Zeitverderben, das Jahr 1848! Hat das nichtdie Nichtigkeit der formalistischen Pädagogik nachgewiesen?"

Ihr meint damit: 1) daß sich in diesen: Jahre der abstrakteVerstand gezeigt habe.

Darauf müssen wir erwidern, daß in keinem Jahre derMangel an wirklicher Verständigkeit so grell hervorgetreten ist,als in diesem. Wir haben in betreff der Verstandesbildung nichtzu viel, wir haben zu wenig geleistet. Die traurige Wendung,die das Jahr in betreff der deutsch-nationalen Bestrebungen nachEinheit und Kraft des ganzen, gemeinsamen Vaterlandes nahm,war eine Folge des Mangels an Verstand.

Ihr meint 2) damit, daß die Möglichkeit der Entstehungdieses Jahres auf einen Mangel an unbedingter Unterwürfigkeitunter die Autorität hindeute, daß also geschlossen werden müsse,daß die Schule dafür nicht gehörig gesorgt habe.

Ihr werdet unsere Offenheit erkennen, wenn wir sagen, daßin dieser eurer Rede einige Wahrheit stecken könne.

Wir geben zu, daß ein in jeder Beziehung und durch alleMittel und Gewalten zur Unterthänigkeit erzogenes Volk keineRevolution machen werde. Aber von diesem Zugeständnis biszu eurer Behauptung, daß die stattgehabte Revolution durch eineandere Schulpädagogik hätte vermieden werden können, ist einungeheurer Schritt.

Nach unserer Ansicht ist das deutsche Volk der Kulturstufe,auf welcher die Autoritäten unbedingt herrschen, entwachsen und