Druckschrift 
3 (1891)
Entstehung
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bewohnt wird, die eine andre Rasse bilden) ist wesentlich ger-manischen, angelsächsisch-germanischen Ursprungs. An ihm kannman das Wesen der germanischen Volksstämme, ebenso wiean dem Volke in Nordamerika, das seinen Charakter von ein-gewanderten Engländern empfangen hat, am deutlichsten kennenlernen. Was ist, fragen wir daher, das Hervorstechende in demLeben des Engländers, in seinem Charakter, seinen Sitten, seinenZuständen, seiner Verfassung? Antwort: die persönliche,die individuelle Freiheit. Diese hat er sich in äußer-lichen Dingen erobert, weil sie als Prinzip in seinem Blute wirkt;sie ist die ihn treibende Macht und — sein höchstes Gut. Erwohnt allein in seinem Hause, er nennt es seine Burg, seinKastell — er ist frei in der Wahl seines Berufs und in demBetrieb seines Geschäfts — (mit Recht staunt die Welt dieWunder dieser freien Kraft an) — er genießt die Freiheit derPerson und des Eigentums — bei ihm zu Hause findet manSprech- und Schreibfreiheit, freies Assoziationsrecht — er wähltsich seinen Glauben nach seiner Erkenntnis und Einsicht, er stiftetSekten nach Belieben, seine bürgerliche Freiheit ist von keinemBekenntnisse abhängig (die letzten Spuren dieser Abhängigkeitsind am Verschwinden) — er verfügt nicht nur über sich selbst,sondern er nimmt Teil an der Verwaltung der Gemeinde, an derGesetzgebung und Verfassung des Staats — dort in Englandgewahrt inan die Existenz und die Stärke des Lebensprinzips derGermanen, des Prinzips der persönlichen Freiheit. Nirgends inder Welt hat es sich so rein, wenn auch unter den schwerstenKämpfen, entwickelt als da und in Nordamerika durch die vondemselben Prinzip erregten ausgewanderten Puritaner; nirgendskann man es daher auch so deutlich und in seiner Kraft erkennen, alsdort. Zwar entdeckt man daselbst noch Spuren der alten Geschichte;aber die Lebenskraft des von dem Germanismus bewegten Volkesüberwindet eine Schwierigkeit, ein Hindernis nach dem andern,und alljährlich macht das treibende Prinzip Fortschritte. DerEngländer fühlt sich frei und ist frei. Wenn er sich der Machtder Gewohnheit und der Sitte unterwirft, so ist das lein freierEntschluß; die Gesetze beengen seine persönliche Freiheit nicht.

Diesteriveg, Ausgew. Schriften. 2. Ausl. NI. 13