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schwanden und wird allmählich aus allen verschwinden. Dennes ist doch in der That gar zu trivial uud ordinär, die Ge-schichten, welche z. B. in dem A. T. erzählt werden, für religiöse,dagegen andere für profane zu erklären; oder zn meinen, das-jenige, was man von der Erschaffung der Welt, von Engeln oderauch von Teufeln zu erzählen pflegt, sei erhabenerer Natur alsdie Ergebnisse der Forschungen in der Erdrinde, an Pflanzenund Tieren und an den Sternen. Ein Lehrer jener Dinge seidaher ein Wesen von höherer Dignität als ein Erdknndiger, einBotaniker, ein Zoologe, ein Astronom.

Nein, werte Leser, so ist es nicht. Vielmehr ist dieses dieabsolute, ganze Wahrheit: Alle Wahrheit ist eine Wahr-heit Gottes, eine Wahrheit von Gott und durchGott ist göttliche Wahrheit.

Es giebt noch immer Leute, namentlich geht es Jünglingen,schlecht geführten Jünglingen so, welche meinen, die Wahrheit,die Erkenntnisse, die Wissenschaften würden gemacht, vonMenschen gemacht, und damit steht denn ein fast noch gefähr-licherer Irrtum in Verbindung, nämlich der: man müsse dieWahrheit lernen. Hier ist nur von jenen die Rede, undin Bezug darauf ist zu sagen: Die Wahrheit wird gefundenoder entdeckt; sie ist da, in Natur und Geist, man braucht nurdie Siune zu öffnen und seine Vernunft zu gebrauchen, und manfindet sie. Sie entwickelt sich immer mehr und mehr, sie wirdvom ganzen Menschengeschlecht zu Tage gefördert, an das Lichtgebracht, der einzelne Mensch liefert seinen Beitrag dazu.

Daß dieses von der äußeren Natur gilt, sieht jedermannsogleich ein und giebt es zu.

Aber es gilt in gleichem Grade von der inneren Natur.

Nicht bloß die sogenannten empirischen, sondern auch dierationalen Wahrheiten entstammen der Natur, sind Produkte derBetätigung der geistigen Natur, Produkte ihrer gesetzlichenThätigkeit.

Man denke z. B. an die mathematischen Wahrheiten, die sichauf Raum und Zahl beziehen. Werden diese etwa von Menschengemacht? Wer kann sich das nur vorstellen! Nein, sie werden