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Egoismus

die Römer, wurde aber von denselben besiegt; alser im folgenden Jahre, mit Galliern u. Umbrernverbündet, den Kampf gegen die Römer erneuerte,wurde er abermals geschlagen u. fiel bei der Er-stürmung seines Lagers. 2) Marius E., standzur Zeit des Buudesgenosseukrieges, 90 v. Chr.,an der Spitze der Samniter u. zeichnete sich ge-gen die Römer aus; er lockte den Consul L. Cä-sar beim Berge Massicns in einen Hinterhalt u.vernichtete fast das ganze 30,000 Mann starkerömische Heer, blieb aber selbst, 89 v. Chr., ineiner Schlacht gegen den Prätor Cosconius beiCanusium. 3) Marcus E. Nnfus, war 21v. Chr. Aedil n. hatte sich dadurch, daß er sich beiFcnersbrllnsten durch Muth u. Umsicht auszeich-nete, bei dem Volke in hohe Achtung gesetzt; imJahr 19 hielt er um das Cousulat u. die Präturgleichzeitig an, worin er zwar von dem Volkeunterstützt wurde, was aber von der Ordnungs-Partei als gesetzwidrig zurückgewiesen wurde; eskam darüber zu vorübergehenden Unruhen in Rom(Egnatianische Unruhen), welche zu unterdrückendem Consul Saturninus gelang. Da E. späterdem Augustus nach dem Leben trachtete, wurdeer entdeckt u. hiugerichtet. 4) Publius E.Celer, Stoiker, lebte unter Nero; seinen FreundSoranns verdächtigte er dem Kaiser, so daß So-rauus verbannt wurde; er selbst wurde unterVespasianns ins Exil geschickt.

Egoismus (v. Lat.), s. Selbstsucht.

Egorgircn (v. Fr.), erwürgen, verderben.

- Egremont, Städtchen in der engl. GrafschaftCumberland, unweit der Küste des IrischenMeeres; Fabrikation von Tuch, Leinwand, Lederu. Papier; Schloßruine; 2371 Ew.

Egrenirmaschine, Maschine, womit die Baum-wolle vor der Verpackung von den anhäugendenBruchstücken der Samenkapseln u. anderen Unrei-nigkeiten befreit wird. Die Baumwolle geht zudiesem Zwecke durch geriffelte Walzen. Bqssell."

Egreß (v. Lat.), 1) Austritt; 3) Fortgang;daher E. nehmen, fortgeheu.

Egrcssy, Gabriel, ungarischer Schauspieler,geb. 1804 (nach Anderen 1810 ) in Laszlofolu(ungarische Gespauuschast Borsod), bezog das re-sormirte Collegium zu Miskolcz, verließ aber das-selbe, um Schauspieler zu werden, fand Engage-ment am Theater zu Klausenburg u. 1837 amneuerrichteten Nationaltheater zu Pest, wo er imtragischen Fache großen Ruhm erwarb. Als nachdem Ausbruche der Ungarischen Revolution 1848in Pest das Theater geschlossen wurde, ging erim Aufträge der Provisorischen Regierung als Re-gierungscommissär nach Szegedin, wo jedoch seineThätigkeit nicht von Dauer war. Nach der Ca-pitulatiou von Vilagos flüchtig, ging er nach derTürkei, kehrte aber 1850 in sein Vaterland zurücku. st. 23. Juli 1886 in Pest auf der Bühne, alser in Obernyis Trauerspiel Brankovich György dieTitelrolle spielte. Ihm verdanken die Shakespeare-scheu Dramen ihre Verpflanzung auf die ungarischeBühne, indem er sie ins Ungarische übersetzte.

Egribos, s. Negroponte.

Egnina, Don Francesco Namon, geb.1750 in Durango; wurde früh Soldat u. warbereits 1802 Generallieuteuant; er zeichnete sich

— Ehe.

seit 1808 gegen die Franzosen aus u. war daun alsGencralcapitän in Neucastilien auf Seiten der roya-listischen Partei, welche die Constitution umstürzte;1814 besetzte er in deren Interesse Madrid undwurde Kriegsmiuister; nach der Auflösung desMinisteriums Gencralcapitän von Granada ge-worden, flüchtete er nach der Revolution von 1820nach Frankreich u. orgauisirte dort die Glaubens,armee, wurde Chef der provisorischen Regentschaftu. der Junta, welche die französische Armee bei demEinfall in Spanien begleitete u. st. 1827 in Madrid.

Eguiolaz, Don Luis, spanischer Dramatiker,geb. um 1830 zu Jerez de la Frontera, lebt seit1852 in Madrid, wo er als geschätzter Theater-dichter wirkt. Sein erstes Stück war VorckackssamarAas (Bittere Wahrheiten), welches großesGlück machte; er schr. noch u. a.: Ims gusrsllascksi üoz- Fabio (Drama) u. 1860: Im orrm äoimatrimomo (Schauspiel). Booch-Arlossy.

Egnislicim, so v. w. Egishcim.

Egypten, s. Ägypten.

Egypticnne (Clarcndous), Antiquaschrift engl.Ursprungs, welche sich durch ihren kräftigen, aberdoch klaren Schnitt sehr vortheilhaft auszeichnet.Außer der Original E. gibt es noch mehrere Cha-raktere, als: schmale u. breite, magere u. fette E. rc.

llkbion (fr.), nun gut! wohl! alsFrage: nun?

Ehe (vom althochdeutschen orva, olm, oa, ö,d. i. Gesetz), 1) im weiteren Sinne früher jedegesetzliche Verbindlichkeit, daher Ehehaften, vomRechte anerkannte Entschuldigungsgrüude gegenVersäumungen in einem Rechtsstreite. 2) (Llatrimo-nium) Die Lurch Liebe bedingte gesetzmäßige Ver-einigung eines Mannes u. Weibes zu vollständigerGemeinschaft aller Lebensverhaltnisse. Die Er-keuutuiß, daß nach Gottes Ordnung von den zweiverschiedenen Geschlechtern keines für sich den Cha-rakter der Menschheit vollkommen darstellen kann,die Nothwendigkeit u. der Drang einer geordnetenVermischung der Geschlechter zur Fortpflanzungdes Menschengeschlechts und die Erfahrungen allerZeiten und Völker haben die E. als eine moralisch,physisch u. rechtlich uothweudige Einrichtung dar-gethan, welche im Welt- u. StaatSlebcn sich alsSelbstzweck bethätigt. Wenn als Zwecke der E.von Einzelnen Erziehung u. Erzeugung der Kinder,geordnete Befriedigung des Geschlcchtstriebes,gegenseitige Aushilfe in allen Lebcnsvcrhältnissen,moralische Veredelung rc. hervorgehoben werden,so ist davon doch keiner für sich allein genügend,um das Wesen der E. in allen seinen Beziehungengenügend zu erschöpfen; vielmehr kann dies nurin der Zusammenfassung aller menschlichen Bezieh-ungen gefunden werden. In diesem Sinne wirddie E. schon im Römischen Rechte schr treffend alsViri st mnlisris oonjunetio iucirvickuam vitnooonsuetuclinsm ecmtinsns (wozu das KanonischeRecht erläuternd gesetzt hat 1. s. taksm ss in our-nrbus exiribors viro, gnalls ipsa sibi est, st ooanvsrso), oder als Lcnmortinm omnis vltas, äi-vlni st Iiumani jurrs oommmrisatio erklärt. DieE. ist deshalb auch keineswegs als ein bloßerVertrag aufzufassen, wenn auch ihre Eingehungauf Consens beruht. Wie die Familie, derenwesentlichste Grundlage sie bildet, gehört sie viel-mehr offenbar einer höheren Ordnung au, welche