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Acta Sacrorvm Secvlarivm Academiae Dvisbvrgensis : In Ordinem Digesta Et Brevi Historia Festae Solennitatis Aliisqve Nonnvllis Monvmentis Illvstrata
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Gedaͤchtniß= undder Gunst GOttes, und seines künftigen Wachsthums und Zunehmensim Lande, angesehen habe. Und dieses scheinet er zu erkennen zu geben,wenn er zu den Worten, nun hat uns der HErr Raum gemachet,hinzufüget: und uns wachsen lassen im Lande, oder, wie Piscator dieWorte übersetzet; wir werden fruchtbar seyn im Lande. Ihr leset,meine allerseits Hoch= und werthgeschätzten Zuhörer, die Geschichte1 B. Mose XXVI.Ob diese Begebenheit was höheres im Schilde geführet habe, willich nicht untersuchen, vielweniger sagen. Inzwischen wird niemand inAbrede seyn, daß zuforderst GOtt selber, und insbesonder der Sohn GOt-tes, ferner das Wort GOttes, demnächst Lehrer, ja selbst auch wahregläubigen bey Brunnen, bey Brunnen lebendiger Wasser, in heiligerSchrift verglichen werden. Wer wirds auch läugnen, daß jetzt benanntegeistliche Brunnen den Namen Rechoboth, Ausgestrecktheiten oderRaumlichkeiten, mögen tragen. Die heilige Schrift ist ein BrunnenRechoboth. Der gantze Rath GOttes von der Erlösung des Sündersist darinn in allen seinen Theilen und Stapfeln offen gestellet und der Weltvor Augen geleget: Alle Schrift von GOtt eingegeben, ist nütz zurLehre, zur Straffe, zur Besserung, zur Züchtigung in der Ge-rechtigkeit: Daß ein Mensch GOttes sey vollkommen, zu allemguten Wercke geschickt, 2 Tim. III. 16. 17. Lehrer, und zwar ab-sonderlich diejenigen, welche aus dieser Schrift einen reichen Schatz derErkänntniß gesammlet haben, den sie an viele wiederum mittheilen, sindBrunnen Rechoboth. Vor all und in dem allerhöchsten Nachdruck wür-de der Nahme Rechoboth der aus ihr ursprünglichen Heyls= und Lebens-Quelle, unserem gesegneten Erlöser, zukommen: nicht allein, weilen allesHeyl, Leben und Genügen bey und in ihm zu finden ist; sondern er es auchist, von dem diejenigen, welche sich mit ihm durch den Glauben vereinigen,sagen können, Rechoboth: Nun hat der HErr uns Raum gemachet, wirwerden fruchtbar seyn im Lande, als solche, in denen die Wasser, die sieaus diesem göttlichen Rechoboth schöpfen und trincken, selbst zu Quellenlebendiger Wasser werden, deren Wasser sich so weit erstrecken, daß siespringen bis ins ewige Leben: aus deren Leibern sogar Ströme lebendigerWasser fliessen: Zumahlen in den Tagen Neuen Testaments, nachdemChristus durchs Leiden vollendet ist, und darauf die Verheissung des Va-ters, den Geist ohne Maaß, empfangen hat: welchen Geist er dannen-hero zum Zeichen, daß alles vollbracht und versöhnet seye, zum Zeichen undBeweisthum, daß ihm der Vater habe gegeben alle Macht im Himmelund auf Erden, seiner Kirche, und allen, die an ihn glauben, gleichfalls aufeine unterscheidende, auf eine herrliche, und von der Herrlichkeit des Ge-Diebers zeugende, Weise mittheilet.