138 36. Erant appropinquantes ad Jhesum.

ijwere in tusentwerbe weger das si in niemer engenemen. Der denne kerne und

{jwarnete si dis grüwelichen angstes in dem si lebent, und wie sörgklichen si

sterben süllent, des spottetin si und sprechent denne: 'er ist ein begbart', und

sagent es sin nüwe geiste, also das Juden noch beiden nie die cristenen also

5 ; verspotteten noch versprachen. Dise valschen cristenen versmohent si verre

:| me und verspotten! si: 'hie ist ein nüwer geist komen; dise sint die von

■ den hoben geisten'. Dis tfint si den die wol sehent iren ewigen mordigen

schaden, und wellent si dannan us wisen uf die rechten strosse; und wissen t:

blibent si in disem ane rüwe und bekentnisse, si enkoment für das antlit Götz

10 niemer me.

So sprechent si, si wölten nöte übel tun. Dunket dich das wolgeton?Du gist dis snödeste uswendig, die hülsen die gist [4"] du Gote mit dinenvibelichen sinnen, als lesen und betten uswendig, und dine gunst, dine minne,dine meinunge, din herze gist du den creaturen mit dinem frijen willen, dar

15 umbe allein er den tot hat gelitten. So engit er umbe das ander mit dri bonen.

Dis sint du schof die er lies in der wüste. Da ist wening frucht.

Aber wissest: ob dir Got der gnaden gan das dir rüwe wirt an dinem ende, do

gros angst an ist, das du behalten wirst, so müstu als unmessig vegfür liden,

und solt gebacben und gebraten werden liebt bis an den jüngsten tag. Als si

20 daz denne alles gelident, so süllent si denne so unspreebelicben verre sin vonden sunderlichen fründen Götz her ab in einem winkellin verre. Dis sintsünder, und si enhant sich mit derfür. Si nolient sich alsus mit uswendigemlebende und mit ir iiswendiger unschult unserm berren, und ir herze, irgrünt und ir minne ist ime frömde und verre.

25 Die vierde partie von den sündern das sint selige minnekliche sünder.

Es mag wol sin das si sin gevallen verre me wan alle dise in manigegrüweliche totsünde: do enacht ich nu nüt uf, wie vil oder wie gros. Aberdise die nobent sich zu unserm berren nu von gründe, und tünt oder bantgeton einen waren gruntlichen abker von allem dem das Got nüt luter und blos

30 enist, oder do er nüt inne ensebint, und bant ir herze und iren gunst gekertzu Gotte in alsolicher wise das si in für alle minnent und meinent, undbegerent von ganzem gründe [5 r ] das si in alleine minnen und meinen müssenfür alle ding. In dem so lossent si sich Gotte ussen und innan in weler wiseer wil. Von diser lüte sünden enwil Got niemer enkeine vorderlinge getün

35 noch enwil ir nüt wissen. Si hant sich gentzlichen dar ab gekert, so hatsich och Got dar ab gekert; enwellent si ir nüt me wissen, so enwil ir och Gotnüt me wissen.

4. Juden S, in den E. 1 f. er. a. v. n. v. 8, er. a. in« v. n. in (rad.) v. E.

11. Die selben spr. s. w. »9. 12. dis] das S. 18. als f. S. 25. part.ie {wie oben 13fi, 1) E.28. nu /'. S. 31. solicher S. 32. gr. ires hertzen d. S. 31/'. enw. —wissen /'. S.