310 CVS. Nr. 803.

Reibe sind Blättern des jüngeren Ch. van Sichern entnommen. Derältere Meister erscheint nicht als Mitglied der Zunft zum Himmel inBasel, und hatte daher wahrscheinlich hei Zeiten das Bürgerrecht inStrasshurg erworben, indem er fortan für Theodosius Kihel daselbstarbeitete. Zu den frühesten Iilii.tt.ern ans der Zeit seines Aufenthaltesin Strasshurg gehören jene im neuen Testamente, welches Kihel ohneDatum (gegen I57fi) heransgali : l\ovvm Teslame.ntvm Jesu Christi,Filii l)ei, primo t/uidem studio et induslriu I). lirasmi Roterod, ac-currtle editum, nunr autem nmynti diligentia - dermo erpresstim. — Ar-goniorati Exe. Th Itihet, 8. Einige der vielen Holzschnitte tragen dasZeichen des Ch. van Sichern. Die Zeichnungen scheinen von Ch. Maurer,T. Stimmer und D. Lindmeyer zu seyn. II. 1 Z. 8 L Kr. 2 Z. 4 bis5 L. Auch in der deutschen Ausgabe des Titus Livius und LuciusFlorus , Strasshurg bei Th. Rihel t61S fol. , sind Blätter mit demdritten Zeichen. Sie schildern den Einzug eines Triumphators unddie Verbrennung der Kücher des Numa Pompilius, und kommen auchin der Ausgabe von 1581 vor. Im Jahre 1581 gab Th. Rihel denFlavius Josephns und den Egesyppus mit Holzschnitten heraus, dereneinige das Zeichen des Ch. van Sichern tragen. Dieselben Stöcke wur-den auch zu den Ausgaben von 1590. 1595 und 1603 benutzt. Zuseinen letzten Arbeiten gehören die Klafter in : Biblia. Das ist: dieganze heylige Srhn/ft, Teutsrh. Dort Marl. I.uth. — — Gedruckt zuFranckfarl am Mayn durch Johann Feyerabend elr. {609, fol. Einigeder vielen Kliitter dieser Bibel tragen das Zeichen des Ch. v. Sichern,welcher hier nach Zeichnungen des T. Stimmer geschnitten hat. Damithaben wir den grössten Theil der Holzschnitte des Ch. van Sichern sen.angedeutet. Nach 15H9 dürfte er wenig mehr gearbeitet haben.

Gegen 1600 tritt der jüngere Christoph van Sichern auf, welchernach ei 'er unverbürgten Angabe um 1580 in Delft geboren wurde.Damals lebte der altere Künstler dieses Namens in Strasshurg, undsomit mögen wohl beide in Verwandtschaft, aber nicht im Verhältnissvon Vater und Sohn stehen. Der jüngere Ch. van Sichern zählt auchzur Schule des II. Coltzius. Wenigstens hat er mehrere Kliitter nachZeichnungen dieses Meisters in Holz geschnitten, und damit eine grosseMeisterschaft beurkundet. Die meisten Holzschnitte nach Coltziussind mit dem Namen bezeichnet. Dagegen fügte er den Copien nachA. Dürer das Monogramm bei. Die frühere Zeit verlebte dieser Künstlerin Leyden, später entwickelte er aber in Amsterdam eine grosse Thil-tigkeit, und gründete daselbst eine Kunstanstalt. Auf einem der vierKliitter, welche die Evangelisten vorstellen, steht: Tot Amsterdam byChrislaphel van Sirhem Figuer - Snyder in de Seylende Windl-waghen.Als Verlagswerke sind auch die Blätter nach Goltzius , A. Dürer undeinigen anderen Meistern zu betrachten, deren wir im Künstler-LcxieonXVI. S. 348 ff. verzeichnet haben. In diese Categorie gehört aucheine Folge von Passionsdnrstellungen, kl. 8, eine Folge der zwölfApostel, kl. 4, der vier Kirchenlehrer, kl. fol. u. s. w. Auf mehrerenBlättern dieser Art findet man das Zeichen des Künstlers. Von nochgrösserer Kedentung sind aber die mit Holzschnitten illustrirten Werkeaus dem Verlage des Pieter .lacobsz. Paets, deren wir folgende erwähnen.

Biblia saera, dal is de, yeheele heylige Schrifture, bedeyll in't oudten nieuwe Testament — verc.iert met vee.l schoone Figueren, gesneeden doorChrisloffel van Sichern. 2 Deelen. Eerst V Amsterdam by Jan van Moeren-torf en Corn. Versrhurertt en nu herdruckt by Pieter Jacobs l'aets. Amster-dam ttihO, fol. Das neue Testament erschien unter einem eigenenTitel : H«t nieuwe Testament ons salichmaeckers Jesu Christi etc. Verciertmet vee.l schoone Figueren gesneden door Christo/fei van Sichern vor P. J. P.