November 1597.
457
Berns über die Zollsteigerung zu Rue wird von den Säzen gesprochen: Freiburg soll den Zollner zu RueZur Abschaffung der eingeführten Mißbräuche anhalten, die Tarife und Zolltafeln nach dein alten Brauch ans-richten und sie Bern zur Einsicht mittheilen, dagegen soll Bern die neuen Zölle an den benannten Orten auchabstellen. 10. Weinuingeld in der Stadt Bern. Freiburg beklagt sich, daß auf den Wein, welchen man inder Stadt Bern verkaufe, ein Umgeld gelegt werde, was dem Inhalt des Burgrechts zuwider sei. Bern beruftsich ans seine Befugniß dazu, will von den Säzen in der Sache nicht sprechen lassen, da es dieses Anzugssich nicht versehen habe, und will Freiburg unverzüglich guten Bescheid^ukommen lassen. Obmann und Säze lassenes dabei verbleiben mit deni Zusaz, daß Bern bis zu einer Bergleichnng zwischen beiden Städten den Bezugdes Umgelds von den Freiburgern nach Inhalt des Burgrechts einstellen solle. 11. Endlich klagt FreiburgWer die Einschläge der Rcisgründe und Aue» in der Sense, welche von den bernischen Unterthanen, zuwiderden alten und neuen Verträgen und Verabschiedungen vorgenommen worden seien und sich bis auf 27 Ju-charten belaufen, und auf welche Bern einen Bodenzins gesezt habe, außerdem ihm die Mannschaft zudiene.Bern erwidert, etliche derselben mögen mit obrigkeitlicher Bewilligung, andere ohne dieselbe gemacht wordensein; einige seien schon vor fünfzig Jahren eingeschlagen worden, meistens von armen Leuten und Taunern,wit denen man Mitleiden tragen sollte. ES wird darüber vereinbart: Bern soll seine Unterthanen auf künf-tigen Mittwoch mit einer Fürschrift an den Rath von Freibnrg weisen, um von diesem die gewünschte GnadeZu erlangen; desgleichen wird ihnen auch von Obmann und Säzen neben der mündlichen Necvmmandationeine Verwendung bewilligt. — Und damit fürderhin beide Städte in ihrem wohlhergcbrachtcn Stand nndWesen, in eidgenössischer brüderlicher Liebe und Freundschaft nach Inhalt der Bünde, Burgrechtc und Vcrtvinmnisse verbleibe» und dieselben zu gemeiner Ruhe und Wohlfahrt erhalten werden, wie sie sich beiderseitseinander gegenüber haben vernehmen lassen und um welches Obmann und Säze sie freundlich ermahnen undbitten, und dainit zu dergleichen Anständen und Unrichtigkeiten kein Anlaß mehr gegeben werde, so soll allesVorgefallene aufgehoben und vergessen sein, als ob eS nie geschehen wäre, und soll dessen in keiner Weise mehrliegen einander gedacht werden. Wenn der einen oder andern Stadt in'skünftig etwas begegnet, worüber sie!ich beschweren zu sollen glaubt, so soll sie es der andern unverzüglich mittheilen und ihre Rechte nnd Ge-wahrsam? dariiber beifügen, damit die Sache so bald als möglich erledigt werde; auch sollen sie ihren Beamtenber wälschcn Lande nicht zu schnell glauben, sonder» stets über den Sachverhalt sich gründlich erkundigen. WennW ans Jahrrechnnngen oder ander» Zusammenkünften ihre gemeinen Händel verabschieden, sollen die Gesandtenbie Verhandlungen beförderlich den Obrigkeiten reserircn, die ihre Resolutionen über jeden Artikel des Abschiedssich gegenseitig mittheilen sollen, damit keine Sache ungleich ausgelegt werde; die beschlossenen Sachen sollen°h»e Verzug vollzogen werden; zu Vermeidung ungleicher Auslegung der Abschiede sollen wichtige Beschlüsseaus denselben gezogen und besondere besiegelte Instrumente darüber ausgefertigt werden. Wenn zwischenihnen ein Anstand sich erhebt, sollen sie gemäß Bnrgrecht nnd Vcrkommnisscn sich gütlich zu vereinbaren suchenWer dann zu den andern Mitteln schreiten, welche das Bnrgrecht und die Verkommnissc vorschreiben, aufseinen Fall aber zu Tätlichkeiten sich verleiten lasse». Die über vorstehende Späne von beiden Theilcn auf-gelegten Gcwahrsamen sollen sie, wenn dem einen oder andern Theil etwas abgesprochen worden nnd sie ihmalso nichts mehr nüzen, unverzüglich einander ausfolgen, damit sie cancellirt und jeglicher Anlaß zu neuenSpänen beseitigt werde, es wäre denn, daß solche Gcwahrsamen also conditionirt wären, daß man sie ohne^achtheil des einen oder andern oder beider Theile nicht von Händen geben oder cancellircn könnte, oder daß
. 58