174

EXCVRSVS I.

a Lapide*), aliorum, qui feptem illas cpifiolas eamob caufam catkoticas appellatas efie contendunt, quiacatholicam , i. e. vniuerfalem doSfrinam contineant , et c,bvniuerfalibus quafi doloribus , h. ab apcjlolis confcriptaefmt , quos Deus in vnhierfum mundum ablegauerit do -Sfrinam Chri/Tianam annuntiaturos. At vero eodem jureetiam epifiolae Paullinae appellari debuiffent catholicae,cum Paullus reliquis apoflolis nulla in re fuerit infe.rior, (2 Cor. 2, 5.) epiflolaeque Paullinae non minusvniuerfalia dogmata contineant, quam epifiolae catho-licae vulgo fic didae. Ne dicam, totum hoc argu-mentum faltem non pertinere ad epiflolam Jacobi, fiJacobum , ffefn fratrem, pro audore habueris. Haecigitur ratio prorfus videtur rejicienda, atque reprobanda.

Altera , priori longe praefiantior, fjfv.fliniani **)/latuit, epiflolas hafce idcirco xctSoXutac; vocatas efie,vt hoc ipfo nomine ab epiftolis Jgnatii , Barnabae , Po-hjcarpi , Areopagitae , in canonem librorum f. nunquamrelatis, difcernerentur. Jufio tamen audacior videripotefi fententia haec, cum tantum abfuerit, vt epiHo-lae, vulgo catholicae didae, femper vnanimi ecclefiaeconfenfu probatae fint, vt potius longe plurimarum ha-rum epiftolarum audoritas canonica diu in dubium vo-cata fit. Proxime vero ad hanc JuJliniani ailertionemaccedit longe probabilior fententia S. V. Noesselti ***),

qui

*) Praefat. in ep. Jac.

**) Praefat. in epp. canon.

*'*) In conjecturis, ad hiftoriam catholicae Jacobi epiftolae, fupra jamlaudatis, prolata.