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tcnebres : Or la yraye & propre lumière, c eftcelle du Soleil, à eau fe qu’on dit qu’il eft lafontaine de lumière : Les autres lumièresviennent, & font empruntées de celle du So-leil : Les Philofophes difent que les luminai-res celeftcs ont empruntez leur clarté duSoleil.

Puis donc que cette lumière là n’eft pointinfinie, ou il n’y en a point, & quand cüe dé-faut^ lors là font tenebres, qui ne font autrechoie que privation de lumière.

* Il eft temps que nous parlions de l’inter-valle que nous avons dit, qui doit étre-com-mode,& traniparent.

L’intervalle eft une diftance depuis l’œil,& la choie, qui fe voit : Nul ne peut bienvoir, finon par diftance commode, & tranf-parentc: Quand nous difons commode, c’eftà dire quelle ne doit être ne trop longue, netrop courte: Mais eft requife une clarté tem-pérée & traniparente, pour jetter les rais dela veuë : Car fi elle eft plus grande qu’il nefau^:, nous ne pourrons rien voir: Par ce quela veuë n’eft point infinie : Il eft donc nécefiJâirc , que nous ayons une clarté temperée,& finie pour bien voir : D’autant qu’uns

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