DE VNIVERSAUTATE PROVIDENTIAE DIVINAE etC.
2 $
9- XXX.
Tertium dubium ridiculi quid continere mihi videtur. Obiiciturnimirum: Deus curat hunc mundum optimum, fed haec Dei cura vitragenera et fpecies partium huius vniuerfi non eft: extendenda ; fed dumhaec a Deo conferuantur, indiuidua fine prouidentia diuina vlteriori fuc-ceffiue a fe ipfis exiftere pofle. Vt breues fimus, nihil aliud, quam quaeex logicis conflant, refpondeainus. Si ergo inquirimus quid genera et fpe-cies fignificent; illico patet, quod non nifi in abftraftione intelleftus, et vtentia abftrafia in rebus et in multis exiftere poflint; hinc neque funt entiavera in hoc mundo adfpeftabili exiftentia, neque obie&a creationis et con,-feruationis diuinae. Genera enim et fpecies, fimilitudines et determinatio-nes quaedam communes indiuiduis inexiftentes, conftituunt. Si ergo po-nis, Deus illa conferuare, non nifi in indiuiduis illa conferuare poteft; hinceo ipfo conferuationem et exiftenciam indiuiduorum fupponis. Sed fietiam poflibile eflet, Deum genera et fpecies tantum conferuare; pluresadhuc deeifent determinationes, quae efficiunt, vt indiuiduum exiftere pof-fit. Flas Deus vel ad exiflentiam perducit, vel non. Si prius, Deus in-diuiduum curat, vt ad e fle fuum perueniat; fi pofterius, attualitas indiuiduo-rum impoflibilis eft; hinc et genera et fpecies rerum, quatenus vt rebusinexiftentia fpeftantur.
$. XXXI. .
Supereft denique obieftio, qua contenditur: fi Deus omnibus etfingulis fubftantiis et indiuiduis profpiceret, non tanta adelfet confufio etimperfeSio in ftatuindiuiduorum, quam aftuexiftit in mundo.. Quot quanta-que intereunt indiuidua tam fubftantialia quam accidentalia? Totae fereregiones interdum, aliae fuis incolis, aliae reliquis animalibus, aliisquepartibus orbantur, et quae funt reliqua damna, quae ex infortuniis aliis-que viciffitudinibus rerum oriuntur. Deus tamen, qui profpicit, fpeciesrerum omnium conferuat, dum indiuidua alia, loco illorum quae pereunt,fubftituuntur. Hinc patere videtur, Deum quidem fpecies rerum confer-
D 3 uare,