Erasmi Roterodami Scholia.' iaj

Evangelium quoque. Id appellatur Nazarenorum &fubinde citatur ab Hieronymo.

MATTHAEUS.

Conftanter affirmant hoc evangelium hebraicefcri-ptum fuifte. At illud mirum, neminem unquam fuifte,qui teftetur fibi confpe&um fuifte. Chryfoftomus nonaffirmat, fed ajunt inquit. Illud conflat, primam autori-tatem huic evangelio femper fuifte.

Qui in Berfabea Boerea. Berfabea nec eft apud So-phronium, nec in emendatioribus exemplaribus.

ExJEgypto vocavi filium meum. De his copiofius Hie-ronymus in libro de optimo genere interpretandi, «Senosin annotationibus no vi teflamenti nonnihil attigimus.

JUDAS.

' Admifcet < 5 c hic Sophronius nonnullos, hiftorias fe-ri em perfequens, cum Hieronymus feriptores tantumrecenfeaf. Alioqui a Chrifto potiffimum erat incipien-dum. Quamquam fufpicor haec magis ab alio quopiamftudiofo adjefta.

j Qu<e de feptem Canonicis e fi. Rurfum pro Catholiciseft canonicis.

Delibro Enoch. Citat enim illic prophetiam Enoch-quae nusquam extat. Citat & altercationem Michaelicum diabolo de corpore Moyfi.

Quem ajunt ipfi adjunfium. Ipfi adjun&um, non repe-rio apud Sophronium. Verum quia fufpicabar a librasriis omifla, nolui refecare.

Sed ab omnibus expellitur. Pro expellitur legendumexploditur. Eam tamen Faber Stapulenfis admifeuitluis commentariis, cum meo judicio nihil fit illic Pau-lo dignum.

BARNABAS.

Separatus a Pauld, Legis m A&is capite decimo

0^2 quin-