qͣꝫ ad bonum. nccāria ē in eo cōtinu̓a meōria illiꝰ diei vt exercitet̉vſqꝫ ad vltimū de potētia ad operandū bonū ⁊ ad fugiēdū malū.vt ſic ꝯtinuā meōria illiꝰ diei expellat ab eo oēm negligentiā. ⁊gnet in eo maximā diligētiā. Etſic meōria illiꝰ diei ē ſtimulꝰ pūgēs ⁊ ſtimulāſꝫ hoīeꝫ ad bn̄ oꝑādū. Vbi āt nō ē meōria illiꝰ dieiibi nō p̄t eſſe bonū opꝰ ſiue bonaintētio. qꝛ vnuſquiſqꝫ oꝑat̉ ꝓpt̓finē ⁊ retributioneꝫ. Oīs em̄ artifex cum cogitat ꝙ oꝑa ſue artiꝰveniēt ad iudiciū ⁊ examē alioꝝtunc oꝑabit̉ meliori mō qͦ p̄t. ſichō cogitās illū diē in qͦ oīa operaſua iudicabunt̉ ⁊ examinabunt̉oꝑabit̉ meliori mō qͦ poterit. alit̓erit piger ⁊ negliges Nam oꝑaeius nō examīabunt̉ ab aliqͦ quip̄t errare. ſꝫ a ſūmo iudice qui ſcitcogitatōes hoīm. ⁊ qͣ nō p̄t in aliquo nūero errare Et ſic meōria illiꝰ diei ē maxīe influētie ⁊ maxīme v̓tutis ad bn̄ oꝑandū. ⁊ ẜmꝙ erit maior vel minor memoria.ſcd̓m hoc plꝰ vel minꝰ influit. ſiautē nulla meōria. nihil influet. ⁊ſic nullū opus erit bonū. Ite illadies eciā dꝫ eſſe cōtinua ī meōriaqꝛ erit maxīa ⁊ ſolēniſſima interoēs dies. ⁊ erit dies dn̄i pura. ⁊ideo ē digͣ haberi in meōria. alit̓ ēmaximꝰ ꝯtēptꝰ dei. ſi hō nō habuerit in ꝯtinua meōria diē ſuū ⁊ deillo ſūmo oꝑe qd̓ faciet in illa diecirca hūanū genꝰ. Sic ergo ꝓpt̓maximā vtilitatē ⁊ ad fugiēduꝫcōtemptū dei. maxīe ē nccāria memoria cōtinua illiꝰ diei. Sūt aūttres dies pͥncipales qͦs hō dꝫ hr̄e īineōria cōtinua. ſcꝫ dies ſue natiuitatis ſue mortis. ⁊ dies iudicijDies natiuitatis ē pnͥcipiū. diesmortis mediū. ⁊ dies iudicij ē finis Iſti tres dieꝰ claudūt oēm bomine. ⁊ hn̄t ſe ꝓporcōnabilit̓. qꝛanteqͣꝫ ſint iſti dies ſūt īcertiſſimiet neo ſcit nec ē certꝰ de eis āteqͣꝫſint. nullus ē certꝰ de natītate anqͣꝫ ſit natꝰ. Itē ſicut nihil certiusmorte. ita nihil certiꝰ dꝫ eſſe iudicio. ⁊ nihil incertiꝰ qͣꝫ hora eiꝰ¶ De finali executōe iudicij. ⁊gnali ſeꝑatōe bonoꝝ ⁊ maloꝝTitulꝰ. CCCxxx.Acto āt ⁊ cōpleto iudicōvniu̓ſali. tūc nccē ē ꝙ fiātdue ꝯgregatōnes. ⁊ due ſocietates de natura hūana. ⁊ ꝙ oēs boni faciāt vnā ſocietatē. ⁊ oēs inali faciāt aliā ſocietateꝫ ⁊ ſic eruntdue ſocietates oppoſite ad inuicēEt quia eciā natura āgelica iama pͥncipio mūdi fuit diuiſa in duas ſocietates oppoſitas vt declaratū eſt. ⁊ qꝛ pͥmꝰ angelus qui cecidit de celo. eſt caput oīm maloꝝangeloꝝ qui ſūt mēbra eius. ⁊ ſimilit̓ mali hoīes ſūt nicorꝑati diabolo ⁊ ſunt mēbra eius vt declaratum eſt. qꝛ oēs hoīes qui nō ſuntinēbra xp̄i. ſūt de ncc̄itate mēbradyaboli. ⁊ ideo ſil̓ ⁊ ſel̓ tā ſocietas maloꝝ angeloꝝ qͣm maloꝝhoīm deſcēdit ad locū ſibi ꝓpriū.et ꝯueniētē ſcꝫ ad centꝝ t̓re. vbi