aīa curat̉ ꝑ grām dei q̄ ei dat̉ ⁊mugit̉ vt faciliꝰ trāſeat ad celū.Et qꝛ aīa ꝯtrahit īfirmitates ſpūales ī corꝑe ⁊ pctā veīalia ⁊ ſpecialit̓ ꝑ illas ꝑtes ſupradcās offēdēdo deū ī qͥbꝰ ē radix īfirmitatisſpūal̓. iō ſit vnctio ī ill̓ ſeptē locis ſupradcis ad ſigͥficādū ꝙ ipſaaīa diſponit̉ apparat̉ ꝑ hoc ſacrꝫad pleitudine ſaitatis ꝑ dilcioneet diſcretione ⁊ curatione omniūpctōꝝ. q̄ ꝑ illas ſeptē ꝑtes ꝯmittunt̉ Itē in hoc ſacro eſt oleū ſimplex ⁊ nō mixtū ſicut ī bapo ⁊cōfirmatōe criſma. ad ſigͥficāduꝫꝙ ſicut oleū ē nitidū ⁊ de ſe ſigͣficat ſanitatē ꝙ ꝑ illud ſacrm̄ ꝯſcīahomīs ſit mūda totalit̓. vt nullaculpa remaneat ī ea ⁊ hoc ꝑ gratiā q̄ dat̉ Et iō hic nō admiſcet̉balſamū cū oleo ſicut ī ꝯfirmatone. qꝛ ꝯfirmatio dat̉ ad augmentandū ⁊ pugnādū publice ⁊ adcōuerſādū int̓ alios hoīes vbi reqͥrit̉ odor bone fame q̄ ſigͥficatur ꝑbalſamū. ſꝫ hic ī exitu ſiue tnͣſitūad celū ſufficit ⁊ reqͥrit̉ intida ⁊mūda ꝯſcīa q̄ ſigͥficat̉ ꝑ oleū ſimplex rōe intiditatis ſue ſcd̓m qͣmiudicat iudex celeſtis. Itē ꝑ iſtd̓ſacr̄m ſit curatio a pcc̄is veīalibꝰet hoc ꝑ gram leuantē aīam ſurſūꝑ deuotione. ⁊ iō nō dat̉ ꝑuulisqui nō peccāt veīalit̓. nec pn̄tꝭ habe̓ deuotione leuātē ſurſū q̄ curatpcta veīalia Itē eciā qꝛ in iſto ſacramēto reqͥrit̉ deuotio ſurſum leuās aīaꝫ. iō nō dꝫ dari niſi poſtulātibꝰ q̄ ꝑ deuotione eleuant̉ Itēeciam nō dat̉ niſi infirmis. quiahoc ſacramētum nō datur niſi permodū curatōnis corporalis queſignificat ſpiritualē curationem.et ideo ſi nō eſſꝫ infirmitas corporalis nō eſſꝫ correſpōdentia Vndequauis per talem inunctionē nōcuret̉ infirmitas corporalis. noneſt ꝓpter hoc falſum ſignum. quiatalis vnctio nō dat̉ ad curationecorporalē. ſed ad ſignificāduꝫ cūrationem ſpiritualē. ita ꝙ ſignificat̉ ꝙ ſicut exteriꝰ in corpore datur vnctio corꝑalis ipſi corporiexiſtēti infirmo. ita ſimilit̓ daturnitꝰ vnctio ſpūalis ipſi anime exiſtēti infirme. Et ideo talis curatio ſemꝑ fit quē ſignificat̉ ſed corporalis nō ſit niſi per accidēs aliquādo. Vnde quia iſtud ſacramētum nō ſit niſi ad eleuādum aīaꝫad deum per deuotioneꝫ. in qͥ amma recipit vigorem ⁊ alleuiaturet trāquillatur ⁊ letificatur. ⁊ qꝛanima regit corpus ideo multotiens ſit repreſſio moleſtiarum corporalium. quia alleuiatis moleſtijs anime. alleuiātur ſepe moleſtie corporis. Et ideo licet iſtudſacramētū nō ſit principalit̓ inſtitutū ad curationē infirmitatiꝰ corporalis. ſed peccati venialis. qꝛpctm̄ mortale ē magis mors qm̄infirmitas. ⁊ pm̄a q̄ deſtruit ipſū ē magis ſuſcitatio qm̄ medicatio. attamē ꝑ accidēs valꝫ ad cūratione ⁊ alleuiatione īfirmitatiꝰcorꝑal̓. ⁊ hoc tolerādo qͦdāmodoanimam que regit corpus ipſam
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Theologia naturalis, sive liber creaturarum
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