illo mō qͦ ē ītellcā ꝑ ītellcm̄ ⁊ ſigͣficata ꝑ vocē mutat̉ ⁊ ꝯuertit̉ ī corpuſ xp̄i. Sicut ī iſto ſacro dꝫ ipſa aīa ītellcūal̓ trāſmutari ī xp̄minqͣntū differt a brutis ⁊ a ſenſibꝰ corꝑalibꝰ. ita ſil̓it̓ ī iſto ſacrōnō dꝫ ꝯuerti ī corpꝰ xp̄i n̄ illd̓ p̄ciſe ⁊ tm̄ mō qd̓ ꝑcipit̉ ꝑ ītellcm̄ꝑ quē aīa differt a brutis Et oīaq̄ fiūt ī ſacr̄is dn̄t ꝓporcōnari ipſaīe iuxta ſuū modū ⁊ iqͣntū ē intellcūalis. ⁊ differt a brutis Etqꝛ corpꝰ xp̄i pus exiſtit anteqͣꝫſub̓a pais ꝯuertat̉ ī ipſū. iō totailla for paīs q̄ videt̉ ē qͣſi veſtimētū ⁊ īdumētū corꝑis xp̄i accidentale. ⁊ ſic corpꝰ xp̄i ē īdutū ⁊ veſtitū veſte aliena Et ipſa foͣr panis. q̄ an̄hēbat modū accidentiset iheretis. ⁊ q̄ ſuſtētabat̉ in ip̄aſub̓a paīs. recipit modū nouū ⁊nobiliorē ⁊ digmorre. qꝛ recipitmodū ſub̓e. q̄ ſine ꝯꝑatōne excedit modū accidētis. qꝛ ip̄a for ⁊ſpēs paīs q̄ ē accidēs ꝑ ſe exiſtitet ī nullo ſuſtētat̉ tanqͣꝫ in ſubiecto. Et ſic oīa digͥficant̉ ⁊ meliorant̉ ac exaltāt̉ ī iſto ſacrō. quiaipſa ſub̓a paīs trāſit ⁊ ꝯuertit̉ incorpꝰ xp̄i glorioſiſſimū. ⁊ ip̄a accidētia q̄ vident̓ recipiūt modumſub̓e ⁊ nō plus aſcēde̓ pn̄t. ⁊ tota ſpēs ⁊ tota foͣr paīs q̄ cōtinetoīa accidētiā ſit veſtis ⁊ īdumētūcorꝑis xp̄i ⁊ ipſiꝰ dei ⁊ hoīs. Etq̄ maior digͥtas? Et id̓o dꝫ ipſaſpēs paniꝰ ⁊ vini ī magna reuerētia ⁊ ī magno hore haberi tanqͣmveſtis xp̄i ih̓ū filij dei regis eterniEt hec maxīa fuit benignitas ⁊hūilitas xp̄i. ꝙ ipē velit eē veſtitꝰ tā hūili ⁊ ſimplici veſte; ⁊ intm̄ ſe hūiliare vt ita ſe approxīethoībꝰ Prīo em̄ voluit xp̄ꝰ īdui veſte carnis nrē moͣrlitatis ⁊ illā accepit ab ītemerata ⁊ īcorrupta v̓gīe ſcꝫ maria mrē ſua gl̓oſa in qͣdignatꝰ ē hoībꝰ appare̓ ī hoc mudo. ⁊ p̄dicare v̓bo ⁊ exēplo ⁊ poſtea ī carne ſubire mortē turpiſſima ⁊ amariſſimā ꝓ nob̓. Scd̓ovoluit īdui veſte paīs. q̄ ē veſtiꝰinferior. Sic̄ eī paīs ab hoībꝰ ꝓcibo ſūptꝰ mutat̉ ī carnē ⁊ ſāguine corꝑis aſſumētiꝰ ipſū pane itaſilr̓ iſtd̓ ſacr̄m euchariſtie ſūptūa fideli xp̄iano trāſſubſtātiat animā ipſiꝰ ī xp̄m ⁊ ſit vnꝰ ⁊ idē cūxpō i ſpū ⁊ veritate. Sic gꝰ īduit ſuā dīnitatē pͥº veſte carnis vthoībꝰ ſic appare̓t qͥ ī ſua diuītatevideri nō potuit. ⁊ carnē ſuā veſtiuit veſte paīs Primā veſtē fecitꝑ ſeipſū. ſꝫ ſcd̓aꝫ fabricāt hoīes.Prio eī diuītatē ſuā īduit veſtecarnis ⁊ hūanitatis vt poſſꝫ moriet pati ꝓ hoīe. Dein̄ veſtiuit carnē ſuā veſte paīs vt eſſꝫ nutrimētū ⁊ refc̄io ac alimētū ſanoꝝ ⁊ infirmoꝝ Sic igit̉ ī iſto ſacrō ōniaexaltāt̉ digͥficāt̉ ⁊ meliorāt̉ Qnͣto e̓go magis ipſa aīa d̓uota ꝓpt̓quā iſtd̓ venerabile ſacr̄m ē ordinatū īſtitutū ac cōſecͣtū dꝫ ſe eleuare a carnalibꝰ ⁊ mūdanis ⁊ trāſitorijs rebꝰ ⁊ deſiderijs ⁊ reciꝑeexaltationē ⁊ digͥtatē ab ipſo ⁊incorꝑari iſto ſacrō ac deificari h̓
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
221v
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten