deitate Et ſic aīe ſociāt̉ ⁊ vniūt̉cū carne xp̄i ⁊ cū aīa xp̄i. ⁊ cumdeitate xp̄i. qͣre me̓ito oēs aīe efficiūt̉ vna aīa Et ſic xp̄s dādo ſuacarnē aīabo. dat ſuā aīaꝫ ⁊ ſuā d̓itatē īſil̓ ⁊ reducit oēꝰ aīaˢ ad vnaꝑ ſuā carne. Sic gͦ pͥꝰ oēs aīe exeūt ⁊ creant̉ ab vno ⁊ eodē. qꝛ adeo. ⁊ multiplicāt̉ ꝑ multiplicatōne carnis ⁊ corruput̉. dein̄ iteꝝ reducūt̉ ad deū ⁊ mūdat̉ ꝑ vnitatēcarnis. ⁊ ſic caro ē ca multitudīsaīaꝝ. ⁊ ē ca vnitatis ip̄aꝝ. ⁊ e caqͣre aīe exeūt a d̓o ꝑ creatione ⁊eſt ca qͣre redeūt ad deū. ⁊ ē cā danatōis aīaꝝ. ⁊ ē ca ſaluatōis ⁊ ecā mortis ⁊ ē ca vite ipſaꝝ aīaꝝ.et ſic oīa fc̄it caro ſꝫ nō eadē caro.Cōuemiētiſſimū ⁊ ꝓporcōnatiſſim̄et ſūme nccariū ē igit oī aīe rōnali īmorli ẜm naturā vnite ⁊ ꝯiuncte carni morli corrupte ⁊ īficiēticorrupēti ⁊ dati mortē ſpūalē vtipſa ſociet̉ ⁊ vinat̉ ꝑ voluntatē ⁊amorē carni xp̄i puriſſime īmorlimūdanti ⁊ purificāti ⁊ dāti vitāſpūalē. Cōueniētiſſiē eciā xp̄s iniſto ſacro nutritio. ꝯẜuatīo. refectiuo. ſuſtētatiuo ⁊ vnitiuo datcarnē ſuā vera ad māducādū. vtvinat ⁊ ſociet ōnes aīas cū carneſua. ⁊ ſuſtētet eas ⁊ nut̓at ⁊ viuificet reficiat ⁊ ꝑficiat. Accariūgͦ fuit ut aīa appropinqͣrꝫ carnixp̄i ⁊ ip̄a caro appropinqͣrꝫ ei tata appropinqͣtōe. qͥn̄ poſſit cogitari maior vt fie̓t ꝑfcā ſocietas ⁊vio. ⁊ hͦ n̄ p̄t fie̓i n̄ ipſa caro ſumat̉ ⁊ capīat̓ realr̓ ꝑ modū comeſtiōis ⁊ māducatōis viſibil̓. Etio ncce ē ꝙ ipſa caro xp̄i v̓acit̓ ſitꝯtēta ī hoc ſacro ꝓ vita ⁊ ſuſtētatōe mūdi. Ecce mirabiliſſimā ſcalā ⁊ ꝯpletiſſimā ī hoc maxīo ſacroin qͦ oīa ꝯtinent̉. qm̄ ibi ē pͥº foͣret ſpēs viſibil̓ ⁊ ſacral̓. ⁊ iſte epͥmꝰ gͣdꝰ ſcale. dein ſb̓ ſpē viſibili ē v̓a caro xp̄i inuiſibil̓. ⁊ iſte ēſcd̓s gͣdꝰ ſcale. deini carne ē ſanguiˢ xp̄i iuiſibil̓. ⁊ iſte ē terciꝰ gͣdꝰ Deini carne ⁊ ſāguiīe xp̄i ē ipſa aīa xp̄i ſcīſſiā. ⁊ iſte ē qͣrtꝰ gͣdꝰ ſcale Vltīo ī carne ⁊ ſāguie ⁊aīa ē tota diuītas īfinita ī ꝑſōa filij dei. Et oīa iſta ſūt realr̓ ī iſtoſacro. ⁊ hoc ꝓpt̓ carne. Eſt ergovnū viſibile ibi ⁊ qͣtuor iuiſibiliaet ipſa qͣtuor inuiſibilia ſunt vnꝰxp̄s. qꝛ caro xp̄i ⁊ ſāguis xp̄i ⁊aīa xp̄i ⁊ diuītas xp̄i ſūt ip̄e xp̄ſet vnꝰ xp̄s Ergo maximꝰ mos ēxp̄s Suſcipiēdo igit̉ ſpēm ⁊ fornia viſibilē pais ſuſcipit̉ īuiſibil̓caro xp̄i ⁊ latēs. ⁊ ſuſcipiēdo carne. ſuſcipit̉ ſāguis ī carne latēs ⁊ſuſcipiēdo carne ⁊ ſāguine. ſuſcipit̉ aīa ī carne ⁊ in ſāguīe latēs ⁊ſuſcipiēdo carne ⁊ ſāguine ⁊ aīaꝫxp̄i. ſuſcipit̉ diuitas in eis latēsSi ego ſuſcipiēdo aquā bapi exteriꝰ in corꝑe ex ordinatōe xp̄iſuſcipit̉ in aīa tāta gra. qͥntomagis ſuſcipiēdo iſtud ſacrni intꝰ incorꝑe in qͦ ſuſcipiunt̉ inuiſibilit̓oīa pd̓ca. ſuſcipiet gram̄tꝰ in aīaEcce ergo modicū viſibile. ſedmaxīa iuuſibilia. qꝛ modicū ē qd̓apparꝫ. ſꝫ ifitu ē qd̓ latꝫ Ecce igr̄
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Theologia naturalis, sive liber creaturarum
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