ſuā ⁊ qd̓ nccāriū erit quid facietvltra ꝓ hoībꝰ ⁊ quid ſeq̄ debeatpꝰ mortē ſuā Videamꝰ gͦ ſi debeat remane̓ mortuꝰ vel iteꝝ reuerti ad vitā. Et qm̄ ille hō erit deꝰet hō. ⁊ ꝑ ꝯn̄s oīpotēs. ſapiētiſſimus optimꝰ ⁊ benigniſſimꝰ. ideooīa q̄ faciet. faciet ſapiētiſſime benigniſſime ⁊ rōnabiliſſime Et ionccariū erit vt iteꝝ redeat viuꝰ ⁊ſuſcitet ſeip̄m de morte ꝑ ꝓpriampotētiā ⁊ nō maneat ī morte. Sicut em̄ mors eius erit nccaria itaeciā reſurrectio ſua erit nccaria. ſꝫnō ad ſatiſfaciēduꝫ nec delēdumpctā ⁊ offenſas. qꝛ mors eiꝰ operabit̉ pleniſſime ad ſatiſfaciendūpro pctīs Sꝫ niſi poſt mortē ſuam ſeq̄ret̉ ſua reſurrectio ⁊ reſuſcitatio mors eius eſſꝫ ꝑdita qͦ adhoīes. ⁊ totū eſſet fruſtra. qꝛ nullus habe̓t ſpem nec fidē ī eū. necin merito ſue mortis. nec vniret̉nec adhere̓t ei. ⁊ ſic p̄cioſiſſimamors nō eſſet vtilis hoībꝰ. Et ſicerit ncc̄e ꝙ reuertat̉ viuus poſtmortē ⁊ reſurgat. ⁊ hoc requiritnccitas liberatōis hūane nature.et ipſamet mors ſua. vt meritumtate mortis nō ꝑdat̉. Et iō poſtqꝫ morꝰ frā erit ad nihil vtile eſſꝫſtare mortuū. ȳmo ſūme dānoſūet īutile ac deſtructiuū totiꝰ boniSicut em̄ ipſe ſuſcipiet mortemvolūtarie ⁊ ſpōte ꝓpter honoremdeitatis. ⁊ ꝓpter vtilitatē totiushūane nature. ita eciā ꝓpter eādēvtilitatē nccariū erit ꝙ ſuſcitet ſeip̄m a mortuis Et ideo nccariumerit hūane nature ꝙ talis ꝑſonaq̄ ſic erit deꝰ ⁊ hō faciāt ſatiffactionē. vt ꝑ mortē ſuā poſſit ſatiſfacere. ⁊ iteꝝ poſt mortem poſſit reſurge ⁊ ſe ip̄m ſuſcitare. qꝛ vtrūqꝫ eſt nccariū humane nature. ⁊vnū ſine altero nihil ꝓfice̓t. Adhoc em̄ valebit ⁊ eſt nccaria vnitas ꝑſone ⁊ diuerſitas naturaꝝduaꝝ. ſcꝫ diuine ⁊ hūane in illohoīe. vt illud qd̓ opꝰ erit fieri adreſtauratione ⁊ ſatiſfactioneꝫ ſihumana natura nō poterit. d̓inafac̓iat. ⁊ ſi non cōuenit diuine nature hūana exchibeat. ⁊ nō aliusneqꝫ aliud. ſed vt ſic idē ipſe quiꝑfecte exis deꝰ ⁊ hō ꝑ humanaſoluat qd̓ illa debet. ⁊ ꝑ diuināpoſſit qd̓ expedit. vt ſic diuīa natura iuuet̓ humana ī qͥbꝰ ip̄a nōpoterit. Itē eciā erit nccariū ꝙ reſurgat a mortius. qꝛ ſuū corpuꝰglorioſiſſimū nō debꝫ corrūpi necreuerti in puluere. qꝛ eciā non debebit mori niſi velit vt dictū eſt.Et ideo ncc̄e eſt ꝙ reſurgat corpus. aliter deitas faceret iniu̓ſticiam hūanitati qd̓ fieri non debꝫ.Sꝫ qͣlit̓ debebit reſurge̓ vel mortalis vt pus vel īmorlis totalitervt ampliꝰ nō poſſit mori?. Et dicendū ꝙ totaliter īmorlis vt ī etnū mori nō poſſit nec pati. qꝛ ſuamors ampliꝰ nō ꝓfice̓t nec eritnccaria. qꝛ mors pͥma ſufficiet inperpetuū. Et iō debebit reaſſumecorpus ſuū ī ſtatu vltimato ⁊ ꝑfecto ad quē ordīata fuerat hūana na. ¶ Prete̓a eciā nō ſolū erit