Druckschrift 
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Seite
158v
Einzelbild herunterladen
 

ſolus. Igit̉ concludit̉ deus fecit hoīeꝫ talē nec ī tali ſtatunec in eo poſuit radices tales peſſimas. ſed tn̄ deꝰ fecit hoīeꝫ. e̓goſequit̉ fecit ip̄m ī ſtatu alio etcōtrario. poſuit in eo radiceˢoīm bonoꝝ. ſcꝫ amorē dei. timorem honorē amorē pͥuatuet fecit hoīem vt poſſit volūtarieoꝑari oꝑa bona remūerabilia.poſuit in ipō oīa illa poſſꝫ acquire̓ eternū gaudiū triſticiam. Ergo ſequit̉ fuit aliqn̄in tali ſtatu debito contrario ſtatui in nūc ē. non p̄t alit̓ eſſe.Itē deꝰ fecit hoīeꝫ ꝯtra ordinēcreaturaruꝫ vniuerſi. īmo magisſcd̓m ordinē creaturaꝝ vniuerſi ſit ꝑs vniuerſi. pͥncipal̓pars ſit in ordīe creaturaꝝ. ſꝫ in iſto gͣdū in nūc eſt. ēcōtra totū ordinem creaturaꝝvniuerſi deuiatꝰ a toto ordineqꝛ oēs alie creature faciūt qd̓ dn̄tiuxta ſuam naturā. nulla facitaliqͥd cōtra ſeip̄am ꝯtra ſuapriā naturā. ſed facit qd̓ debet. nullo facit qd̓ debꝫ iuxta ſuā naturā gradū ſuū. īmofacit cōtinue cōtra ſeip̄m contranaturā hoīs. Vn̄ oēs creature clamāt dicūt qͣlis dꝫ iuxtanaturā hoīs gradū hoīs in ordīecreaturaꝝ. clamāt dicūt quiddebet facere. qͥd ꝑtinet ad ip̄mhominē. vnde dicūt clamāthomo debet talis iuxta ordinēet gradum ſuū in vniuerſo debet cognoſce̓ ſeip̄m oēs creaturas ſuū creatorē. cognoſcereomnia beneficia ſui creatoris. etdebet eſſe gratꝰ regratiari continue ſuo creatori. ſeip̄o qꝫomnibus creaturis debꝫ cōtinueamare creatorem ſuū timere bonorare. ei ſeruire ſoli vt iambatum eſt. talē hominē requirūtomnes creature totum vniuerſum qui talia faciat. Sed tamenhomo eſt totꝰ per cōtrarium facit oppoſitū quia cognoſcit ſeip̄m nec creatoreꝫ ſuū. nec ſua beneficia. eſt ingratꝰ deo de oībꝰſibi collatis. amat deuꝫ ſed ſeipſum. timet deū nec honoratſed iniuriat offendit. ſeruitcreatori ſuo ſed creaturis. Itemcreature requirūt hoīem ſit amicus dei. quia creature dei ſūt.uiūt homini ꝓpter deuꝫ. ſed tamēhomo ē mmimicꝰ dei ꝯtrarius d̓oergo in iſto ſtatu eſt cōtra to vniuerſū. cōtra totū ordinecreaturaꝝ deſtruēs armoniamvniuerſi. Itē creature ordo vniuerſi requirūt hoīem racionaleꝫ et beſtialē. ſapientē ſtultūnec freneticū homine. ordinatuꝫintra ſeip̄m inordinatū homine in quo anima dn̄et̉ ſcd̓m racionē regat. corpus famulet̉et regat̉. quia creature ſeruiuntcorꝑi ꝓpter animā. Sed tamē totum oppoſitū eſt. quia homo iniſto ſtatu eſt beſtialis. ſtultuꝰ.freneticus. mordinatꝰ intra ſeipſum. in ipſo corpꝰ dominat̉ etanima que eſt naturalit̓ domina.