ſolus hō. Igit̉ concludit̉ ꝙ deusnō fecit hoīeꝫ talē nec ī tali ſtatunec in eo poſuit radices tales peſſimas. ſed tn̄ deꝰ fecit hoīeꝫ. e̓goſequit̉ ꝙ fecit ip̄m ī ſtatu alio etcōtrario. ⁊ ꝙ poſuit in eo radiceˢoīm bonoꝝ. ſcꝫ amorē dei. timorem ⁊ honorē ⁊ nō amorē pͥuatuet fecit hoīem vt poſſit volūtarieoꝑari oꝑa bona remūerabilia. ⁊poſuit in ipō oīa illa ꝑ q̄ poſſꝫ acquire̓ eternū gaudiū ⁊ nō triſticiam. Ergo ſequit̉ ꝙ hō fuit aliqn̄in tali ſtatu debito contrario ſtatui in qͦ nūc ē. ⁊ non p̄t alit̓ eſſe.Itē deꝰ nō fecit hoīeꝫ ꝯtra ordinēcreaturaruꝫ vniuerſi. īmo magisſcd̓m ordinē creaturaꝝ vniuerſicū hō ſit ꝑs vniuerſi. ⁊ pͥncipal̓pars ⁊ ſit in ordīe creaturaꝝ. ſꝫhō mō in iſto gͣdū in qͦ nūc eſt. ēcōtra totū ordinem creaturaꝝ ⁊vniuerſi ⁊ deuiatꝰ a toto ordineqꝛ oēs alie creature faciūt qd̓ dn̄tiuxta ſuam naturā. ⁊ nulla facitaliqͥd cōtra ſeip̄am ⁊ ꝯtra ſua ꝓpriā naturā. ſed hō facit qd̓ nō debet. ⁊ nullo mō facit qd̓ debꝫ iuxta ſuā naturā ⁊ gradū ſuū. īmofacit cōtinue cōtra ſeip̄m ⁊ contranaturā hoīs. Vn̄ oēs creature clamāt ⁊ dicūt qͣlis dꝫ eē hō iuxtanaturā hoīs ⁊ gradū hoīs in ordīecreaturaꝝ. clamāt ⁊ dicūt quiddebet facere hō. qͥd ꝑtinet ad ip̄mhominē. vnde dicūt ⁊ clamāt ꝙhomo debet eē talis iuxta ordinēet gradum ſuū in vniuerſo ꝙ debet cognoſce̓ ſeip̄m ⁊ oēs creaturas ⁊ ſuū creatorē. ⁊ cognoſcereomnia beneficia ſui creatoris. etdebet eſſe gratꝰ ⁊ regratiari continue ſuo creatori. tā ꝓ ſeip̄o qꝫ ꝓomnibus creaturis debꝫ cōtinueamare creatorem ſuū timere ⁊ bonorare. ⁊ ei ſeruire ſoli vt iam ꝓbatum eſt. talē hominē requirūtomnes creature ⁊ totum vniuerſum qui talia faciat. Sed tamenhomo eſt totꝰ per cōtrarium ⁊ facit oppoſitū quia nō cognoſcit ſeip̄m nec creatoreꝫ ſuū. nec ſua beneficia. ⁊ eſt ingratꝰ deo de oībꝰſibi collatis. nō amat deuꝫ ſed ſeipſum. nō timet deū nec honoratſed iniuriat ⁊ offendit. nō ſeruitcreatori ſuo ſed creaturis. Itemcreature requirūt hoīem ꝙ ſit amicus dei. quia creature dei ſūt. ⁊ ẜuiūt homini ꝓpter deuꝫ. ſed tamēhomo ē mmimicꝰ dei ⁊ ꝯtrarius d̓oergo hō in iſto ſtatu eſt cōtra totū vniuerſū. ⁊ cōtra totū ordinecreaturaꝝ ⁊ deſtruēs armoniamvniuerſi. Itē creature ⁊ ordo vniuerſi requirūt hoīem racionaleꝫ etnō beſtialē. ſapientē ⁊ nō ſtultūnec freneticū homine. ordinatuꝫintra ſeip̄m ⁊ nō inordinatū homine in quo anima dn̄et̉ ſcd̓m racionē ⁊ regat. ⁊ corpus famulet̉et regat̉. quia creature ſeruiuntcorꝑi ꝓpter animā. Sed tamē totum oppoſitū eſt. quia homo iniſto ſtatu eſt beſtialis. ſtultuꝰ.freneticus. mordinatꝰ intra ſeipſum. ⁊ in ipſo corpꝰ dominat̉ etanima que eſt naturalit̓ domina.
Druckschrift
Theologia naturalis, sive liber creaturarum
Entstehung
Seite
158v
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten