et ſub regula patris. ⁊ in domo.ſic ſimilit̓ eſt de ſtatu hominis reſpectu dei. Ecce igit̉ qualit̓ hōpoteſt videre cōtinue in pluribuſrebꝰ ⁊ exēplis tanqꝫ in ſpeculoſuū ſtatum in quo exiſtit. ⁊ ſuāperditionem ⁊ ſuū lapſum ⁊ corruptionē vt ſic nō rideat. ſed magis lugeat ſeip̄m ꝑditum eſſe ⁊a ſua ꝓp̓a natura totalit̓ mutatu¶ Qd̓ eciā ꝑditio lapſus ⁊ corruptio clariſſime manifeſtāt̉ innatura hoīs cōparādo ⁊ reſpiciendo ad debitum ⁊ ius ⁊ legem paternitatis filiacionis ⁊ fraternitaTitulꝰ. CCxxviij.Oſſumꝰ auteꝫ videre infallibilit̓ per alium modū ꝑuerſione ⁊ ꝑditionē nature hoīs ſi cōparemꝰ ip̄m ad ius ⁊ad debitum qd̓ fundat̉ in paternitate ⁊ filiacōne ⁊ fraternitate.Propter qd̓ conſiderādum eſt ꝙeſt duplex paternitas. duplexfiliacō ⁊ duplex fraternitas ī hoībus. vna manifeſta viſibilis ⁊ſenſibilis qͣꝫ nemo ignorat. aliaocculta īuiſibilis ⁊ ſpūalis. qͣmplures ignorant. Et qꝛ ordo cognoſcēdi eſt ꝙ per viſibilia ⁊ manifeſta cognoſcamꝰ inuiſibilia.et occulta. ⁊ ꝑ magis nota. minus nota. ideo ꝑ paternitatē manifeſtā ⁊ corꝑalē. manifeſtabimius paternitatē occulta ⁊ ẜpūalem; ⁊ ſimiliter de filiatiōe ⁊ frat̓nitate Vn̄ videmꝰ ꝑ exꝑientiā ꝙaliquis dicit̉ pater alicuiꝰ qꝛ dedit ei corpus ⁊ carnē īmediate. ⁊aliquis dicit̉ filiꝰ alicuiꝰ quia recipit īmediate corpꝰ ⁊ carnem ⁊principiū ab illo ſine medio alioita ꝙ dare ⁊ reciꝑe faciūt paternitatē ⁊ filiatione. ⁊ qꝛ hō habꝫaīam ⁊ corpꝰ. ⁊ quia aīa eſt inmoͣrlis vt iā ꝓbatū eſt in capitulo de īmorlitate aie. ⁊ deꝰ mmimediate ꝑ ſe ſolum dat et creat amma ⁊ homo recipit animā īmorēimmediate a deo. ſicut recipit immediate carnem et corpꝰ a patreſuo. ſi ergo aliqͣs eſt pater alicūius quia dat ſibi carne et corpuꝰet aliquis filiꝰ eius qꝛ recipit abeo īmediate corpꝰ et carnem. nōne eciā deꝰ erit pater cuiuſlibꝫ hominis. qꝛ īmediate et ꝑ ſe dat eianimā racionalē. et qͥlibet homoerit filiꝰ dei. qꝛ ab eo recipit īmediate animā immortalē? Si em̄racōne corꝑis cauſat̉ paternitaset filiacio. qͣre eciā nō ex ꝑte aīeˢEt eciā aliqui ideo ſūt fres. quiaimmediate recipiūt corpꝰ et carnem ab vno et eodem. Quare eciam nō erūt oēs hoīes frēs. quia īmediate recipiūt animā īmortaleab vno et eodeꝫ patre ſcꝫ deo. q̄quidē aīa eſt ad dei mmagine creata? Immo de tatō paternitaset filiacio et fraternitas q̄ ſūt exparte et racōe aīe rōnalis īmortalis. excedūt paternitatē. filiacionem. fraternitatē q̄ ſūt raciōe corporis moͣrlis. et ſūt nobiliores.maiores. excellētiores et digniores. altiores et meliores qm̄ ille.