quā glorioſum ē de ſe. qͣm amabile. qꝫ iocundū. qͣꝫ bonū eſſe cūfilio dei. ſequi filiū dei. hr̄e ſocietatē cum filio dei. eſſe de regno eēde populo. eſſe de gēte filij dei. eēſub regmnie eſſe ſub regula ſubtoctria. ⁊ viue̓ ſub ꝓtectiōe filij dei. Nōne eſt hoc magis glorioſum. magis nobile. magis hōrabile. magis amabile. magis bonūet ſecuꝝ ⁊ iocūdū. qͣm ſequi purum hoīem. qui nō eſt filiꝰ dei. qꝫſequi puram creaturā qͣm crederein ꝓphetā. qm̄ eſſe ⁊ viue̓ ſub regula ſub doctrīa ⁊ ſub regimimepuri homīs ⁊ ꝓphete ⁊ creature?Ergo illi qui credūt in hominemfiliū dei tenēt ⁊ credūt illud qd̓de ſe ē ſūme glorioſū. ſūme nobile. ſūme honorabile. ſūme amabile. ſūme iocundū. ⁊ ſūme bonuꝫet ſecuꝝ. Et illi qui credūt ī purum hoīem ⁊ ꝓpheta qui nō eſt filiꝰ dei. ſed pura creatura. tenentet credūt qd̓ de ſe eſt minꝰ glorioſum. minꝰ amabile. minꝰ bonūminꝰ nobile. minus ſecuꝝ. ȳmode tāto qui credūt in hoīem filiūdei ſunt nobiliores ⁊ altiores ⁊dignioreˢ ⁊ honorabilioreꝰ ī ſuacredulitate ⁊ fide. qͣm illi qui credūt in puꝝ homine ⁊ ꝓphetam.de quāto hō qui eſt filiꝰ dei excedit innobilitate in dignitate ⁊gloria ⁊ honorē hoīeꝫ qui eſt pura creatura ⁊ ꝓpheta ſolum. Confortari ergo ⁊ cōfirmari debentxp̄iami in ſua credulitate ⁊ fide.quia credūt in hominie filiū dei. īhomineꝫ deum. qͦ nihil maius. ⁊alij hoīes credūt in hoīem purū. ihoīem ꝓphetam. ⁊ in hominē puram creatura. Et hoc eſt pͥmū cōfortatiuū ⁊ cōfirmatiuū oīm credentiū in iheſum xp̄m. tanq̄m inhominē veꝝ. ⁊ filium dei verum.¶ Secūdo cōſiderādū eſt ꝙ ih̓sxp̄s totus nouꝰ. mō nouo apparuit in mūdo. quia ante eum nunqꝫ taliꝰ apparuerat nec poſt eumapparuit cum tāto noīe cum tanta auctoritate. cum tato diuinohonorē. qui diceret ſe eſſe veꝝ hominē ⁊ filium dei miſſum a d̓o. ſicut iheſus xp̄s dicit de ſeip̄o. Vn̄ipſe ſe dicit eē dei filium ⁊ deumverū miſſum a deo prē ſuo. ⁊ habere omnia q̄ hꝫ a pre ſuo ⁊ nona ſeip̄o. ⁊ hr̄e oēm ptāteꝫ ſibi datam a pre. ⁊ tanqͣꝫ miſſus a deoomnia fecit cuiꝰ ſe dicit eē filiū.et quem cōfitet̉ eſſe prem ſuū. ettanqꝫ verus filiꝰ dei. hn̄s omneꝫptātem ⁊ auctoritatē a pre ſuꝑoēs hoīeꝰ ⁊ creaturas. pr̄is ſui mādata denūciauit. p̄coniſauit totimūdo ꝑ ſuos apoſtolos ꝙ ipſe everus filiꝰ dei miſſus in mundū.et ꝓmiſit credētibꝰ in eū vitā etna. ⁊ eos reſuſcitare ī nouiſſimodie. ⁊ ꝓmiſit regnū celoꝝ. remiſſione pctōꝝ oīm q̄ fecerūt cōtradeum. ⁊ cōminatus eſt oībꝰ noncredētibꝰ in eū penas eternas dānationem eternā. ⁊ mortem eternam. ⁊ ignem eternum. ⁊ ꝙ infine mūdi veniet iudicare omneshomines. ⁊ retribue̓ honis bona.
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Theologia naturalis, sive liber creaturarum
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131r
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