propriā volūtatem. Et hoc patꝫdiſcutiēdo totum nouū teſtamētum. in quo continet̉ lex ſua. Etper cōſequēs iheſus xp̄s eſt verꝰfiliꝰ dei. ſicut ipſemet dicit. Preterea ſi iheſus xp̄s nō ſit verus filiꝰ dei. ⁊ per cōſequēs nō ſit verꝰdeus. ſicut ipemet dicit ſe eſſe. ſequit̉ ꝙ eſt ſuꝑbiſſimꝰ. cupidiſſimus. honoris. laudis. glorie. ⁊propͥe excellētie. ergo īpoſſibile.ꝙ homo ſuꝑbus qui vult reputari deꝰ ⁊ credi cū nō ſit. velit ſubire ⁊ reciꝑe tam humilit̓. tam pacifice. tam libēter. tam volūtarie.tanta ꝯfuſionē. tantā illuſionē.tantā deiectione. tantam paſſionem. tanta ignominioſā morteꝫturpiſſima. ⁊ ſubire. ſpōte mortēcrucis. q̄ crux erat in vituperiū ⁊ſcandalū totiꝰ mūdi. Et tamenih̓s xp̄s. volūtarie. ſponte. libenter voluit pati omnia ſupradictaEt tamē omnia iſta ſūt cōtra naturā ſuꝑbie. Quare ſequit̉ ꝙ cūomnia facta iheſu xp̄i ſint fūdata in ſūma humilitate qua nonpoſſit eſſe maior. ꝙ ipē vere eſt filius dei. ⁊ verus deꝰ. ⁊ impoſſibile eſt alit̓ eſſe. Et ſic ptꝫ ex omnibꝰ dictis. ꝙ ex ꝑte honoris diuim. ⁊ ex natura honoris cōcluditur ꝙ iheſus xp̄s eſt verus filiusdei. ⁊ eſt verus deꝰ.¶ Qd̓ per oīa ſupradcā ꝓbat̉ ꝙtota xp̄ianitaˢ fundata eſt in fūma veritate.Titulꝰ. CCvij.T quia iheſus xp̄s eſt verus filiꝰ dei. ſequit̉ ꝙ quicqͥd̓ dicit eſt veꝝ ⁊ impoſſibile eſt ip̄mdicere mēdaciū. impoſſibile eſt ipſum errare. impoſſibile eſt ip̄m deficere. impoſſibile eſt ip̄m aliqd̓malum agere. male ordinare. male loqui. impoſſibile eſt ip̄m vellealiqueꝫ deciꝑe. impoſſibile eſt ipſum velle alicui nocere. Et quiaipſe dicit ꝙ in deitate eſt pat̓ ⁊filius ⁊ ſpūs ſcūs. ⁊ ꝙ hij tresvnū ſunt. ⁊ ꝙ ipē eſt ſecūda perſona in deitate. ergo ſequit̉ ꝙ itaeſt. ⁊ hoc eſt veriſſimū ꝙ tres ꝑſone ſunt in diuinitate. Et ſic ꝓbata eſt ſūma trinitaˢ perſonaꝝeo quia filiꝰ dei dicit. Item quiamet dicit ſe eſſe hominē ⁊ filiumhominis. ſequit̉ ꝙ ipſe eſt homoverus. ⁊ per cōſequēs eſt verusdeꝰ ⁊ verus homo. quia ipſemetdicit. ⁊ quicquid ipſe dicit eſtſumme auctoritatis ⁊ infinite etſumme veritatis. quia eſt filiusdei loquēs ex parte patris ⁊ auctoritate patris. Item ſequiturꝙ quicquid ipſe ordinauit. velde mandato ſuo eſt ordinatum.totum eſt veriſſimum. Et quiatota chriſtianitaˢ habet ortum aiheſu chriſto ⁊ eſt fundata ī ipſo ⁊ per ipſum ⁊ ſcd̓m ipſum. ſequit̉ ꝙ ip̄a eſt fundata in ſūmaveritate. qꝛ in vero filio dei Quiaſi radix eſt vera ⁊ ſancta. totumquicquid inde procedit eſt veruet ſanctū. Et qꝛ quicqͥd in ecc̄īafit. ⁊ eſt ordinatū. totū ſit ⁊ eſtordinatū in nomīe ⁊ aucͣte iheſu
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Theologia naturalis, sive liber creaturarum
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