et ꝑ̄uertit totā ordinationē dei.ncce ē ꝙ ex ipſo. hoī ſequat̉ mutilitas ⁊ dānū. Quia em̄ ſoli deodebet̓ bonor ⁊ hoī vtilitas. ideo ſihō rapiat honorē ⁊ auferat deoqd̓ ſuū ē. nccē eſt ꝙ ꝑdat vtilitatē ⁊ ꝑdat qd̓ ſuū erat. ⁊ acqͥratinutilitatē ⁊ dānuꝫ ⁊ totum peruertat̉.¶ Collectio dānoꝝ ⁊ maloꝝ ⁊inutilitatū. q̄ ſequūtur hoīem qn̄querit proprium honorem.Titulꝰ. CCi.Cōr qͦt mala qͦt dāna ⁊ īcōmoda qͣnta īutilitas ſequat̉ hoī ex ꝓp̓o honoe̓ ⁊ ꝓpͥa laude ⁊ ppa gloria. Primuꝫ malū ēqꝛ hō qͥ ē factura dei ⁊ opꝰ dei efficit̓ capital̓ ⁊ foͣrtus imimicꝰ deifcōris ſui. Et qͥd peius hoī eſt qͣꝫꝓpriꝰ honor ꝑ quē ſit inimicꝰ deiet ꝑ quē deſtruit qͣntū ī eo ē deūfactore ſuū. qꝛ deſtruit intētioneſuā ſuū honore. ⁊ ꝑ ꝯn̄s elongatſeip̄m a d̓o ī īfinitū. qꝛ tm̄ diſtatadeo qͣntū ſua ītētiōe elōgat̉ abintētione dei. Et qꝛ hō intēdit ſuum propriū horē ⁊ deꝰ ſuū. q̄ inſūmo elōgant̉ ⁊ diſtāt int̓ ſe. iōtotaliter tunc hō diſtat a deo ⁊elōgat̉ Et qꝛ deꝰ ē totum bonuꝫbois. et totuꝫ bonum hoīs ē ꝙ hocōiungat̉ et vnniat̉ cum d̓o. ideoqntum elōgat ſe a d̓o tm̄ elōgatſe a bono ſuo. ¶ Itē aliud malumPoſtqͣꝫ hō elongat̉ a bono ſuoin infinitum. nccē eſt ꝙ āppropiquet ſuo malo. et ꝙͣ cadat in tantum ꝓfundum malum. quātumdeꝰ eſt altum bonum Et ideo neceſſe ē ꝙ cadat in infinitum profundum malum et in carcere profundiſſimum et abiſſum. Itē aliud maluꝫ Quia fc̄t d̓o fcori ſuoinfinitā iniuriā et offenſā. et deſtruit ſuā ordinationē et lege. iōmeret̉ infinita penā et punitionēItē aliud malum. qꝛ oīa q̄ facit.facit ꝯtra ſeip̄m ad ſuum dānumet ad ſuā deſtructionē et ad ſuāꝑditionē. qꝛ oīa reducit ad ſuuꝫꝓpriuꝫ honorē. qꝛ ꝑuerſus et cotrariꝰ deo Et iō qͣnto magis vultface ꝓpriuꝫ honorē. tato magifacit ſuum dānum. Itē aliud danum. qꝛ excecat ſeip̄m ꝑ ꝓpriūhonorē laudē et gloriā. et quātomagis q̄rit ſuū honorē et cogitatcirca illum et ſtudet. tāto magisexcecat̉ in ꝯgnitōe dei. qꝛ ꝓpriꝰhonor. propͥa laus et propa glorīa totalit̓ ſunt cōtra deū. Et id̓oobtenebrāt et obſcurant et excecant totaliter homine et ponūt ipſum extra deum. extra lucem. extra veritatem. et extra viam. Etideo tūc homo nō poteſt cognoſcere illa que dei ſūt. nec illa quepertinet ad hominē inquātum homō eſt. nec bonum nec malū hominis nec ordinem vnniuerſi. necaliquo mō ſciētia dei p̄t recipimeo. qꝛ totꝰ eſt ꝑuerſus et iō ꝯtrarius. et ideo omnia q̄ dei ſunt iudicat mordinata Item aliud malum. quia facit totum fundamentum ſuū in mēdacio. in errore. indeceptione in vanitate ī nullitate