De ſeptem donis
cātijs: ip̄a vxor ē īꝯuiuijs H ¶ Utꝝmortalit̓ peccat vxor furando viro ſuo.Rn̄deo ſi male expēdit. ſcꝫ ad peccādūſicut ſi daret vni cā alliciendi eum ad turpem actum: ſic peccaret mortalit̓. Et ille qui ſic recipit talia munuſcula ꝓpter talem turpem actum a tali muliere: tenet̉in foro conſcientie reſtitue̓ marito ip̄iusmulieris. immo qui ſcienter faceret vl̓ vēderet talia munuſcula tali mulieri quaꝫſcit ſcient̓ velle abuti grauit̓ peccat. Similit̓ ⁊ nunciꝰ qͥ portaret talia munuſcūla ſcient̓ q̄ darent̉ ꝓpt̓ talē turpē actumgrauit̓ deū in hoc offenderet. Itē ꝯtrahoc faciūt illi mariti qͥ ꝑludūt bona ſuavel in tabernis ſe īebriāt. ⁊ ſic male expēdunt bona illa de quibus vxor cū puerꝭviuere deberet. Sed nō ſic faciendū eſtꝓbo ⁊ honeſto ⁊ diſcreto viro: qui debetferre vinuꝫ ad domū ⁊ bibere cum vxorepropria. ⁊ poſt hoc deum collaudare: etregratiari ip̄i deo om̄ipotenti: qui te ſiccibauit ⁊ potauit. Utruꝫ ml̓ier debeatfurari viro ſuo: vt inde elemoſinam faciat. hoc quere an̄. vij H Et de illis virisque recludunt omnia bona ſua ab vxoribus tanqͣꝫ ab extraneis. quere ibidem¶ Septimuꝫ quod debēt habere illi qͥſunt in matrimonio eſt debita ⁊ honeſtaeducatio filiorum vt eos ī bonis inſtruant. Und̓ ſciendū ꝙ parētes pͥncipalit̓tenentur tria ſuis pueris Primo debēteos informare ꝙ innocentiam ſuam etpuritatem deo offerāt. qꝛ hoc eſt d̓o valde acceptū. Item precepta dei. pat̓ noſter. ⁊ ſymbolū. ⁊ debent eos ad eccl̓iaꝫducere. vt verbū dei audiāt. quia verbūdei eſt cibus anime. Item deū dilige̓ eteum timere in omnibus verbis ⁊ factisSed heu ſepius contingit ꝙ parentesper ſe ignorant precepta dei: ⁊ quandoqꝫ ſymboluꝫ. ⁊ potiꝰ ducūt eos ad choreas qͣꝫ ad eccleſiam. Et quandoqꝫ aliqui ꝑentes informāt ſuos pueros qūoſuꝑbe incedere debeāt. ⁊ qūo mūdo placere ſtudeāt. Inſuꝑ eis malū exēplū p̄-
bēt. ſcꝫ iurādo blaſphemādo. maledicēdo. ⁊cͣ. Et tales ꝑentes rei erūt oīm peccatoꝝ iſtoꝝ. q̄ ex mala informatōe vl̓ malo exēplo filij ſic diſcunt. Scd̓o parētestenentur pueros corrigere. Qūo aūt pueri corrigēdi ſūt. hic quere. 4. E. Tertio ꝑentes tenent̉ hereditare res iuſte acquiſitas filijs ſuis. hoc q̄re ſupͣ. 4. G.¶ Tractatus de ſeptemſacramentis explicit.Incipit tractatulus de ſeptem donis ſpūſſancti.Eptē ſūt dona ſpūſſanctique ideo ſunt ſeptē. qꝛ ꝑ eaſeptē vitia ſpūalia expelluntur Primū donū ē tior dn̄iid ē gœtlich forchtDe qͦ d̓rEcc̄i .i. Timor dū̄i initiū ſapīe. Qui timor eſt cuſtos ⁊ clauſura omniū bonoꝝqd̓ donū cordi nr̄o adueniēs ml̓ta bōaꝯfert. Primo docet mala p̄terita emendare. Ecc̄i. i. Timor dn̄i expellit pcc̄mScd̓o docet bona oꝑari. Ecci. iſ Quitimet deū faciet bona .i. qͥ timet deuꝫ nihil negligit. Idē Qui timēt deū: inqͥrūtq̄ bn̄placita ſunt dei. Gregꝰ. Deū timere eſt nulla que facienda ſunt preterire.Iſydorꝰ in ſynonimis. Timor expellitpeccatū. timor reprimit vitium. ⁊ timorcautū facit hoīem atqꝫ ſollicitū. Tertiotimor diſponit ⁊ habilitat corda noſtraad vitā religioſaꝫ. Ecc̄i. ij Timor dn̄i p̄parat corda. Et Bernardus ī tractatude ſeptē donis dicit. Connexa ſunt quidem timor ⁊ religio. ⁊ manere nō poteſtvnum ſine altero. Quarto timor dn̄i cōſeruat hoīem in bono. Bern̄. In ꝟitate nihil ita valet ad gratiā promerendaꝫcōſeruandā ⁊ recuperandā qͣꝫ ſi videarꝭnō alta ſapere. ſed ſꝑ timere: Und̓ etiāSalomon: Si in timore dn̄i nō tenueris te: cito ſubuertet̉ domꝰ tua. Quinto