¶ Se ſacramento
in loco digniori qͥ ſub celo eſt hoc ē in paradiſo. Tertio in ſtatu innocētie. Quarto. ꝙ naſci voluit de btā virgine que fuit in ſtatu matrimonij ꝯſtituta Quintoꝙ pn̄s voluit eſſe in nuptijs cū mr̄e ⁊ diſcipulis ſuis Et ibi oſtendit deitatē ſuāmutando aquā in vinū in ꝯſpectu diſcipuloꝝ ſuoꝝ. Sexto ꝙ eſt vnū de ſepteꝫſacramētis eccl̓ie. Et qꝛ deꝰ matrimonium iā ſolemnit̓ honorauit expedit oīnovt hoīes qui in ſtatu matrimonij ad regnū celoꝝ venire deſiderant. deū ī matrimonio rehonorent. Quicunqꝫ gͦ iuſte ⁊legittime vult ſtare in matrimonio: ⁊ vtſaluet̉ in mat̓rimonio tria ad hoc ſūt neceſſaria. Unū an̄ nupcias ⁊ hoc ſpectatad iuuenes ⁊ virgines qui adhuc nō ſūtin matrimonio: ſꝫ intendūt adhuc ꝯtrahere. Scd̓m in nuptijs īchoādo. Terciū poſt nuptias inchoatas qūo in ma¶ Primūtrimonio ſit viuendūeſt: vt ante inchoatōeꝫ nuptiarum diuſe preparent: vt digne hoc ſacramentūinchoent ⁊ ſuſcipiant. Ad ſuſceptionemem̄ cuiuſlibet ſacramēti debet p̄cede̓ debita p̄paratio. Qꝛ qͥcunqꝫ vnū de ſeptēſacramētis recipit in pcc̄o mortali: peccat mortalit̓. Ut pꝫ diſt. 40. multi. et25. illud. xi. q. 3. Audi. Sil̓r ſacerdos qͥporrigit aliud ſacr̄m ī pcc̄o mortal̓ peccat mortalit̓. Un̄ ante inchoatōem nuptiaꝝ debet ſe ꝑꝑare ꝑ vera ꝯtritōem etpura cōfeſſione. tāqꝫ tꝑe paſche ad ꝑceptōem ſacramēti euchariſtie. qꝛ mr̄imoniū eſt tā bene ſacr̄m ſicut euchariſtia.Scd̓m: vt nuptias inchoent cum timore dn̄i. Un̄ Thobie. 6. dixit angelꝰraphael ad tobia iuniore. Accipias virginē tuā cū timore dn̄i amore filioꝝ magis qͣꝫ libidine ductꝰ. Nuptie debet celebrari deuote nō cū ludis ⁊ ꝑſonis īhoneſtis: ſicut modꝰ ē plurimoꝝ: ſꝫ cū honeſtis hoībꝰ. Et ad hoc debēt pauꝑes inuitari: vt int̓cedant ꝓ ſponſo ⁊ ſponſa.Tunc xp̄s mutat aquā in vinū .i. vitaꝫhanc inſipidā ī celeſte leticia. Un̄ ioh̓.
ij. Nuptie facte ſunt ī chana galylee. eterat mat̓ ih̓ū ibi. vocatꝰ eſt aūt ih̓s ⁊ diſcipuli eiꝰ ad nuptias. Et hoc fit ī pauperibꝰ. Und̓ xp̄s d̓t de pauꝑibꝰ. Quivos recipit: me recipit: ⁊ qͥ vos ſꝑnit meſpernit. Et iteꝝ in euā. Qd̓ vni ex minimis ⁊c̄ Et cū mrimoniū inchoat̉ tūc debet ſe ꝯtinere ꝑ tres dies ab actu matrimōīali. Et hoc docuit raphael thobiaꝫiuniorē qn̄ debuit ꝯtrahere cū ſara ꝟgine dicēs. Cū ingreſſus fueris ad ꝟginetuā: ꝑ tres dies cōtinēs eſto ab ea Sicparētes deberent informare ſuos filiosſicut āgelꝰ raphael docuit thobiā ⁊ ſarā⁊ hoc erit homini valde meritoriū. ⁊ d̓ovalde acceptū ꝙ deū ī hoc honorat ſubtrahēdo ſibi illā delectatōem ob reuerētiā dei ꝑ triduū. Sciendū tn̄ ꝙ hoc noneſt preceptū ſꝫ bonū ꝯſiliū. Iteꝫ debentꝯtrahere cauſa ꝓlis. ⁊ ſic ꝯſtitutū ē a d̓oin ꝑadiſo: cū dixit ad adā ⁊ euā. Gen̄ j.Ccreſcite ⁊ multiplicamini. Hic rep̄hēdunt̉ illi qͥ non honore querunt dei: necmultiplicatōem hoīm: ſꝫ ſuā peſſimā voluptate ⁊ libidine exequendā. Et int̓ illos eſt diabolꝰ. Un̄ angelꝰ raphael di: vt hr̄ Thobie. 6. Qui ita cōiugia ſuſcipiunt: vt deū a ſua mēte excludant: ⁊ſue libidini vacent: ſicut equus ⁊ mulusſuꝑ hos demon hꝫ ptātem. Hic etiamrep̄hendunt̉ antique vetule ⁊ ſteriles ꝙiuuenes maritos in matrimoniū ꝯſtitutos aſſumūt ad exequendā ſuā libidinēEt etiaꝫ iuuenes mariti illas antiquasvetulas ſibi aſſumūt ꝓpt̓ ſua tꝑalia. Etſi illa vetula illā delectatōem ⁊ iſte iuuenis iſta tꝑalia p̄ponūt dilectioni dei ⁊ ſaluti aīe ſue: ambo peccāt mortalit̓. Ergo in ꝯtrahēdo mr̄imoniū pͥncipal̓ intetio dꝫ eſſe honor dei ⁊ augmētatio ſecl̓iEt eſt vna cauſa de illis cauſis qͣre nonbene ſuccedit aliqͥbꝰ in matrimonio qn̄pͥncipalit̓ non querūt deū. C ¶ Etſciendum ꝙ ſunt ſeptem cauſe quare aliquibꝰ non bn̄ ſuccedit in matrimonio.Prima cauſa eſt qꝛ contraxerunt cauſa