De ſacramēto

Tertio vt intus ⁊ extra nos ſpūali decore ornet: intus qͥdem ꝑ ꝯſciētie puritatēet extra ꝑ odore bone fame Et hec duoſignant̉ in criſmate qd̓ ꝯficitur in oleoꝓpter pͥmum. ⁊ balſamo ꝓper ſecūdumQuarto in bonis agendis vel malis ſuſtinēdis roborat. datur em̄ hic ſpūſſanctus ad roborandū. Quinto aīam ⁊ corpus armat. aīam qͥdem ꝓpter imp̄ſſionem characteris. corpus vero ꝑ clypeūcrucꝭ Sexto ꝑ iſtud ſacramētū fiūt fideles pleni xp̄iani: plenitudine dico copieqͥ tn̄ in baptiſmo pleni facti ſūt plenitudine ſufficiētie Septimo poſt pugnamcoronat. qd̓ notat̉ in vitta que circa caput ligatur. Cōfitendū ē āt de iſto ſacramento ſi qͥs illud in peccato mortali recepit. Quia qͥcunqꝫ hoc ſacramētū in peccato mortali recipit mortalit̓ peccat. Etgo iuuenes qͥ debēt cōfirmari inducēdiſunt vt antea ꝯfiteant̉. ⁊ inſinuādi ſunteis effectus ſacramēti cōfirmatōnis. vteo maiorē deuotōem ad illud ſacramētum digne ꝑcipiendum acqͥrant.Qe tertio lacramento ſcꝫ penitentia.Enitentia ẜm Augꝰ. eſt malapterita deplangere: ⁊ plāgēdaiterū nō cōmittere. Penitentievtilitas ⁊ dignitas oſtēdit̉. Primo in hͦꝙ nihil eſt qd̓ deo tantū placeat int̓ omnia in peccatore ſicut penitere ⁊ āplius apeccatis ceſſare. Hoc ꝓbat̉. qꝛ ſi daresdeo om̄ia bona tꝑalia q̄ habes ⁊ om̄espauꝑes paſceres. ⁊ infinita monaſteriaet eccl̓ias ꝯſtrueres: deo nō places niſipeniteas. Item ſi habueris oēm ſcīamita ꝙ ꝑ totū mūdū pacē faceres: oīa bona in mūdo ꝯſilio tuo diſponeres. Iteꝫſi lingua hoīm loq̄reris ⁊ angelorū .i. ꝙtot ꝯuerteres pctōres vt oēs p̄dicatoe̓sab initio mūdi ꝯuerterūt: factus es velut es ſonās. qꝛ alijs ꝓdes ſꝫ teip̄m conſumis ſi a pctō nō ceſſas. Item ſi tradi

deris corpus tuū ita vt ardeas: deuꝫ tn̄nō placas niſi peniteas. ⁊ a pctīs ceſſesQm̄ deus ꝯtritōeꝫ ⁊ pͥmaꝫ diligit. qꝛ ꝓhoc de celis in terrā. de angel̓ ad pctōres. de delicijs inenarrabilibꝰ ad penasineſtimabiles venit. īmo tm̄ pm̄am affectat dn̄s. qꝛ cū oīa bona in celis haberꝫcū angelis ꝓ nob̓ pm̄am aſſumpſit. vteius p̄cioſitate pctōribꝰ ꝟbo ⁊ exemploꝯmendaret Iuxta illud Math̓. ix. Nōveni vocare iuſtos ſꝫ pctōres ad pͥmamEtiā ſancti aſſumpſerūt pm̄am. vt ſcūsioh̓es bap. btā ꝟgo maria qͥ nō deliquerūt. gͦ multo magis nos pctōres. Itemdiabolo nihil moleſtius eſt reſpcū pctōris qͣꝫ pctōreꝫ vere penite̓. nō em̄ ip̄m tātū moleſtares o pctōr (vt ꝑ īpoſſibile loqͣr) ſi eū in camino poneres. ſi ſuſpēdesſi rotares. nō tantu ꝯtriſtaret̉ quo ad aliqͥd. intantū triſtat̉ de pm̄a hoīs ꝙ inpetuū tāto triſtior eſt. Baruch. v. Sicgauiſa eſt in tua ruina ⁊ letata eſt in caſutuo babylon: ſic ꝯtriſtabit̉ in tua cōſolatōe. Ideo aūt tatū dolet ꝙ tā longuꝫlabore in te ꝑdidit ⁊ valde ꝯfundit̉ ex eoꝙ hō debet venire ad tanta gl̓am: de qip̄e cecidit B ¶ Itē nihil hoī pctōri vtiliꝰ qͣꝫ a pctō ceſſare ⁊ penite̓. ⁊ nō ſibi eēt tā vtile ꝙ qͦtidie ꝓ eo tot miſſe decantarent̉ qͦt ſtelle ſunt in celo. ⁊ oēs ſcīꝓ eo interpellarēt. ⁊ ſi celū qͦtidie ei aperiret̉ ⁊ plueret ẜm velle ſuū. ⁊ ſol ⁊ lunaet ſtelle ẜm volūtatē ſuā curſum ſuū ꝑagerēt. īmo ſi qͦtidie angeli deſcēderēt decelo ⁊ loq̄rent̉ ei. ⁊ raꝑet̉ in aerē ab angelis ſicut factū eſt aliqͥbꝰ ſcīs. īmo ſi beataꝟgo loq̄ret̉ ei. Nec mirū cū ip̄e dn̄s ſepelocutꝰ eſt cū iuda. ⁊ tn̄ dānatus ē. Si interrogares om̄es ſcōs de vtilitate pm̄e.Rn̄deret ꝙ qͥlibet eoꝝ vellet tecuꝫ ꝑticipare ſuū donū qd̓ a deo hꝫ in celo. Anſel̓. Unuſqͥſqꝫ gaudet tātū de alteriusmerito qͣntū de ſuo ꝓprio. Si mariaminterrogares. rn̄deret ꝙ vellet tecū ꝑticipare oīa ſua merita ⁊ gaudia. Si xp̄mreſpōderet ꝙ dare tibi vellet ea gaudia