De oratiōne
Equitur. Sicut ⁊ nos dimittimꝰ debitoribꝰ nr̄is. Hoc ſignāter addit̉. qꝛ alias nō fierꝫ remiſſio peccatorum: ſicut clare in euangeliopatet vbi chriſtus dicit. Cum ſtabitisad orandum: dimittite ſi quid habetisaduerſus aliquem. vt pater veſter celeſtis dimittat vobis peccata veſtra. Unde beatus Bernardus. Si vis vt tibi peccata dimittantur. omnis rancor ⁊indignatio a corde tuo euellatur ¶ Sciendum ꝙ ſcd̓m Henricum de firmariain leſione qua quis leditur ab aliquoeſt duo conſiderare. videlicet ip̄am culpam que ex leſione incurritur: ⁊ illam ſolus deus remittit. Et etiam rancoremquem quis concipit contra illum qui ipſum leſit. ⁊ illum tenemur dimittere ſivelimus nobis a deo dimitti. Quia alias quis peteret contra ſeip̄m. ſcilicet ꝙdeus ſibi non ignoſceret: ſicut ipſe alijsnon vult ignoſcere. Unde Cyprianꝰ dicit. Nulla eſt tibi accuſatio in die iudicijcum ſcd̓m tuam propriam ſententiamiudiceris: ⁊ hoc quod alijs feceris: tibiipſi patiaris K ¶ Queritur vtruꝫpeccatores poſſunt vel debent hoc dicere: ſicut ⁊ nos dimittimus debitoribusnoſtris: cum tamen adhuc ſtant in rancore contra proximum. nec ſibi indulſerunt: nec indulgere intendunt Uideturꝙ non: quia mentiuntur: et mentiendopeccant. ergo non debent dicere illa verba. ſicut ⁊ nos dimittimus debi .n. ī dominica oratione. Dicendum ꝙ peccatores dicere debent. nec mētiuntur. qꝛ hecoratio eſt cōmunis. Et licꝫ non habeatveritatem ex ꝑte eoꝝ: tn̄ habꝫ veritatemex ꝑte eccl̓ie ī ꝑſona cuiꝰ dicitur. Unded̓t btūs Thomas ſcd̓a ſcd̓e. q. 83. Dicere nō ceſſent īmo plꝰ valet dicere qͣꝫ obmittere.¶ Sexta petitio.T nenos īducas in temptationeꝫ. Hec eſt ſexta petitio in quapetimꝰ p̄ſeruari a futuris malis
⁊ a peccatis. ſicut antea ī qͥnta petitiōepetiuimꝰ indulgeri nobis preterita mala ⁊ peccata: ſic hic in ſexta petimꝰ preſeruari a futuris malis ⁊ peccatis. Sciendum āt. ꝙ in hac petitione nō petimusvt ſimpl̓r nō tēptemur: ſꝫ ne inducamurin temptationē. Ille eī īducit̉ ī tēptationeꝫ qui ſuꝑat̉ ⁊ capit̉: ſicut piſcis in reti.Chriſtꝰ em̄ fuit tēptatꝰ. ſꝫ nō ī tēptationem ductus. Unde beatꝰ Thomas d̓aquino. Nō ei petimꝰ: vt nō teptemurquia temptari nō eſt malū. ſꝫ magis ēꝭ advirtutis exercitium qn̄ viriliter reſiſtiturUn̄ etꝭ Augꝰ. Tēptatio cui reſiſtit̉ nōeſt peccatū. ſꝫ magis cauſa exercēde virtutis. L ¶ Sciēdū etiā ꝙ neceſſariūeſt ꝙ tēptamur. qꝛ magna ꝑs meitoruꝫnr̄orum ꝯſiſtit ī ſuſtinēdo tribulationes⁊ in vincēdo tēptatōes. qꝛ alias opera ⁊exercitia bona modica ſunt. Un̄ AugꝰNullꝰ hoīm eſt tāta iuſticia p̄ditus: cuinon ſit neceſſaria tribulationis temptatio ad ꝓficiendū Un̄ Bern̄. Quotiensreſtiteris: totiens coronaberis. Permittunt̉ em̄ ſuꝑ nos temptationes a d̓o: vttemptati reſiſtamus. reſiſtēdo vincamvincendo mereamur vitam et̓nam Un̄Hyeron̄. ī epl̓a. Quis ſctōꝝ ſine certamine coronatus ē. Un̄ Augꝰ Si nullꝰeſſet hoſtis: nulla eēt pugna. Si nullapugna: nulla victoria. Si nulla victoria nulla corona. qꝛ ẜm apl̓m Nullꝰ cōrōnabit̉ niſi qͥ legittime certauerit.Septima petitio:Ed libera nos a malo Heceſtſeptima petitio ⁊ vltima illiꝰ noſtre dn̄ice orationis. in qua petimus ab omni pn̄ti malo liberari Ut ergo Cyprianus dicit. hoc petimus vt abomni malo imminenti liberemur. ⁊ merito. qꝛ totus mūdus eſt plenus periculis. Et nos vudiqꝫ ſumꝰ circūdati multiplicibꝰ laqueis. qꝛ ſupra habemꝰ timorem inordīatū: ab infra amorē īordīatūab ante volūtatē ꝑuerſam. a retro peccatoꝝ p̄teritoꝝ delectationem. a dextrꝭ ex