Se octauo

liqua iocoſa mēdacia vt eos adriſum ꝓuocet. Tertio circa idē offendūt illi quimetiunt̉ ex adulatōe iocoſa: ſicut qͥ falſe cōmēdant hoīem: vt ex eo magꝭ placeant. ¶ Scd̓i qui in hoc p̄cepto offendūt ſūt deriſores qui offendūt ꝓximumd̓eridēdo ⁊ ſubſannando. Et qͥlibet tal̓aduertere debet illd̓. Subſannās ſubſannabit̉: ⁊ deridēs deridebit̉ ¶ Circaqd̓ querit̉: vtꝝ deriſio ſit pcc̄m mortaleRn̄deo ẜm Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. 75: Dicendū ꝙ qn̄ quis malū alicuiꝰ ꝑſone veldefectū in riſum vel luduꝫ ponit: deriſiod̓r. Et ſiquidē hoc fiat inquantū malū ēparuū ẜm ſe: ſic deriſio eſt veniale p̄cc̄mSed qn̄ accipit̉ quaſi paruū rōne ꝑſoneſic alique deridere eſt euꝫ oīno paruipēdere ⁊ taꝫ vilē eſtimare vt de eiꝰ malo nōſit curandū: ſꝫ ſit qͣſi ꝓ ludo habedꝰ. Etſic deriſio eſt mortale pcc̄m. ⁊ tanto grauiꝰ qͣnto maior reuerētia debet̉ ꝑſone q̄irridet̉. Unde grauiſſimū pcc̄m eſt irridere deū: ⁊ ea que dei ſunt. Sicut beatam virginē ⁊ ſctōs. Scd̓o eſt grauiꝰ deriſio parentū. qꝛ in maiori reuerētia ſunthabēdi. Tertio deriſio iuſtoꝝ ꝑ quametꝭhoīes de bn̄ agendo impediuntur.¶ Tertij ſūt diſcordiā int̓ hoīesſeminantes. qd̓ pcc̄m dn̄s int̓ oīa aliamaxime deteſtat̉. ſicut ꝑ oppoſitū in cordis charitate ⁊ cordiū vnitate maxīe delectat̉. Unde illi chr̄i reuerētiam plꝰ ꝑturbant: qͣꝫ ille qͥ latꝰ eiꝰ lancea aperuit.vel qui ip̄m cruci clauis affixit. Cuiꝰ rōeſt ẜm Henri. de fir. quia tales eiꝰ ſaniguinem euiacuant. per quē oīa pacificauit: ſiue in celis ſiue in terris ſint. Itemillud peccatū opus eſt diabolicum ⁊ cōtrariū operi xp̄i. Unde de diabolo ſcriptum ē. Ioh̓is. x. ꝙ diſꝑgit oues. Xp̄svero de ſe d̓t. Matth̓. xij. Qui nō ꝯgregat mecum: diſpergit. Ad chr̄m ⁊ ad ẜuos eiꝰ ꝑtinet in pace viuere ⁊ pacificareUn̄ Matt̉. 5. Btī pacifici qm̄ filij d̓ivocabunt̉. Un̄ Gregꝭ. in paſtorali Sidei vocant̉ filij qͥ pace faciūt ꝓculdubio

ſathane ſunt filij qui eam cōfundūt̉.G ¶ Quartiſtꝭ qui fraudulent̉ ꝓximo loquunt̉ qui hn̄t mel in ore: ⁊ fel incorde. ⁊ ſic ꝓximos decipiunt. ⁊ traducūt. ꝟſus. Qn̄ bonū faris. ⁊ corde malū meditarꝭ. Oſcula que iudas domīodedit. hec mihi tu das. Et ſciēdū ꝙ qn̄aliquis fraudulent̓ bonū loquit̉ d̓ alio:⁊ vult ꝙ audiēs eū loquat̉ oppoſitum etmalum de eodem: tunc talis dupl̓r peccat Primo in ſeip̄m quia fraudulent̓ loquitur. Secundo in proximum cui nititur dare occaſionē obloq̄ndi.¶ Quintiſtꝭ qui ꝓximū cum vitijs ⁊ improperijs ꝑturbant. Et iſti ẜm Henri.de fir. ſpiritualit̓ in faciē chr̄i ſpūūt. ⁊ d̓ſputis verboꝝ ſuoꝝ amabilē eiꝰ faciē inficiunt. Un̄ autoritas. Faciē xp̄i videt̉alapis contūdere qui ꝓximū in p̄ſentianitit̉ ꝯfundere. Queritur vtꝝ contumelia ſiue conuicium ſit peccatum mortaleReſpondeo ꝙ ꝓprie ⁊ ꝑ ſe loquēdo: tūceſt peccatum mortale. Et non minꝰ qͣꝫfurtum vel rapina: maxime quando loquitur animo dehoneſtandi proximumEt ratio huius eſt. Quia homo nō minus amat honorem ſuum qui ei per tale conuicium aufertur: qͣꝫ rem poſſeſſamque per furtum vel rapinam ei auferturErgo quicunqꝫ obijcit proximo ſuo defectus ſuos iniurioſe ſine culpa. vt dicēdo: tu es fur: vel vſurarius. vel mendaxvel tu ibi hoc feciſti. vel ibi ſic vixiſti: ettaliter egiſti Uel etiam defectus pene inate: vt dicēdo. tu es cecus ⁊ gybboſusvel ſcabioſus. ⁊ ſic de alijs. eum confundendo mortaliter peccat. ⁊ reus erit etne pene. Unde Matth̓. 5. dicit chriſtQui dixerit fratri ſuo fatue (euꝫ ſuppleconfundendo) reus erit gehenne ignisO quid tunc rei ſunt qui parētibus ſuis cōtumeliā inferūt. vt dicēdo. tu antiqͥſtultē. vl̓ alio qͦcūqꝫ mō eiſ maledicēdo:taleſ filij incurrūt et̓nā maledictōeꝫ Un̄Exo. xxi Qui maledixe̓it pr̄i vl̓ mr̄i morte moriat̉ ſcꝫ et̓na. I ¶ Querit vt-