Druckschrift 
De eruditione christifideliu[m]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De quarto

rerum terrenarū X Patrē celeſtē ſecundo modo honorare debes ī filio eiꝰbn̄dicto vnico domino noſtro ieſu chr̄o⁊ hoc tripliciter. Primo ſaltem ſemel inanno ipſum ad tuum hoſpitium īuitādo. Scias autem ꝙ quotiēs deuote cōmunicas: totiens ipſum ad tuum hoſpitium īuitas. Sciendum ꝙ quilibetfidelis poſtqͣꝫ ad annos diſcretionis ꝑuenerit confiteri tenetur omnia peccataſua: ⁊ cōmunicare ſaltem ſemel in annoſcꝫ ī paſcha: niſi de conſilio ſui ſacerdotꝭvel ꝓpter aliam cauſam rationabilē adtempꝰ abſtineat: vt patet extra de peni.⁊ re. ca. Oīs. Et qͥcunqꝫ ſaltem ſemel īanno non cōmunicando ſtatutum eccleſie pertinaciter violauerit peccatuꝫ mortale incurrit. Secundo vt eius filiuꝫ benedictuꝫ ī ſacramento altarꝭ qͥlibet chriſtianus ad minus ſemel ī die libent̓ videat ⁊ miſſam audiat: qꝛ ex illa viſiōe triplex ſolatium hoī ꝓuenit. Primū eſt depeccatis cōpūctio. Exēplū de petro: qͥſtatim viſu xp̄i poſt negatōem compūctus fuit. ⁊ ſeip̄m hūiliter recognouit.Et ſil̓r quoqꝫ contīgit ex deuota contēplatōe ſacramenti ꝙ peccator compūgitur: ⁊ peccata ſic ei dimittunt̉. Exemplū de publicano: qui in contritiōe veradixit. Deus ꝓpiciꝰ eſto mihi pcc̄ori. Secundū eſt ꝙ angeli cū eodem hoīe ſolētgratāter habitare. ⁊ talis homo ꝓficittā ī donis ſpūalibus. ſcꝫ ī ꝟtutibus qͣꝫ īcorporalibus. id eſt neceſſarijs corporꝭ.Tertiū ꝙ tali hoī ī iuditio coraꝫ oībusgratiarūactio maior a domīo referet̉: etcoram oībus ī celo acceptior familiarior⁊ dilectior erit. Tertio quandocunqꝫ īeccl̓ia vides corpᵐ xp̄i ī miſſa eleuari ſeuī via portari: vel etꝭ audis nolam aut cāpanā ad eleuatōem pulſare: teipſum flexis genibus humilies: ⁊ eum reuerēter⁊ deuote adores Id eſt quod hortaturapl̓s Philippen̄. ij. In noīe domī om̄egenu flectatur. ⁊cͣ. Unde qͥlibet non ſolum quando videt corpuſ xp̄i eleuari in

miſſa: ſed etꝭ quando non poteſt eſſeincleſia p̄ laboribus ſuis ⁊ audit pulſuꝫ qfit īfra eleuatōnem corꝑis xp̄i debet eunua ſua flectere ⁊ deum humiliter inuocare Unde legitur exemplū de hoc ꝙdam mulier a diabolo temptata laqueum ad ſuſpendiū ſibi p̄parauit Que dicepta conae̓tur perficere: ecce ꝓ eleuarone corporis xp̄i iuxta morem campantꝭlam audiuit. Tunc illa mulier flexis conibus deuote dixit. Aue ieſu xp̄e fili d̓imiſerere mei. Et ecce mox trabs ⁊ funisſuſpendij fracti ſunt demonibus fugientibus ⁊ dicentibus Quia virtus preſentie corporis xp̄i te liberauit a temporali⁊ eterna morte. & Patre celeſtitertio modo honorare debemus ī mīſui filij benedicti. Que mater merito abomnibꝰ hominibus ē venerāda: qꝛ a d̓odonata eſt in matrem omnibꝰ hominibꝰvt ip̄is in omnibus neceſſitatibus ſubueniat. Circa cuiꝰ adiutorium quatturor ſunt ꝯſideranda. pͥmo qͣꝫ efficacit̉ adiuuat: Secūdo vnde hoc habeat ꝙ taꝫpotēs ē. Tertio qualit̓ adiuuat Quarto ꝓpter quid adiuuat. ⁊ hoc id̓o. qꝛ pt⁊ ſcit ⁊ vult. Ipſa enim habet ad aduiuandum poſſe: quia eſt mater omnipotentie. Unde Bernardus. Data ē tibomnis poteſtas in celo ⁊ in terra: vtnia quecunqꝫ volueris valeas īpetrare.Item habet adiuuandi ſapientiam: qꝛcognoſcit defectus noſtros et neceſſitates noſtras. Ergo dicitur mater ſapictie ⁊ agnitionis. Und̓ Ecci. xxiiij Egomater pulchre dilectōis ⁊ timoris et agnitionis ⁊ ſancte ſpei. Item habet adiuuandi velle: quia eſt mater miſericordit⁊ bonitatis. Sciendum ꝙ magnitudomiſericordie virginis marie oſtenditurin hoc ꝙ eius miſericordia precellit omnium ſanctorum miſericordias in celoviuentium. Unde aſſimulatur oliue capi que eſt omnibus patens ⁊ cōmunis.Ecc̄i. xxiiij. Quaſi oliua ſpecioſa ī campis Nam omnibus perſonis miſeretu