themata ſermonū
F. Terciū ꝙ ꝯtritio tāta p̄t eſſe ꝙ totuꝫreatu pene deleat 25. G Et exēplū ibid̓De eadē dn̄ica.¶ O ml̓ier magna eſt fides tua. Mat̓.ij. Un̄ h̓ dicēda ſūt tria Primū ꝙ fideseſt fundamētū humane ſalutis. ⁊ qui fide caret. in ſtatu damnationis eſt. i. D.Secūdo qualit̓ quilibet chriſtianꝰ ſymbolū apl̓oꝝ ſcire tenet̉. i. S. Tertuū deduodecim articulis fidei qͥs apl̓oꝝ quēlibet articulū cōpoſuit. 22. C.¶ Onica tercia.¶ Cū eieciſſet ieſus demoniū locutꝰ eſtmutus. Lu. xi. Cum em̄ diabolꝰ illo ſacro tꝑe ꝑ vera cōtritōem eijcit̉: tūc mutꝰloquit̉. id eſt pcc̄a ſua ꝯfitet̉. Un̄ hic dicenda ſunt qͣttuor. Primo quid ſit ꝯfeſſio: ⁊ qūo qͥlibet adultꝰ ad eā tenet̉. 25.H. Scd̓o qd̓ cōfeſſio debet pͥncipalit̓qͥnqꝫ ꝯditiones habere. 25. I. Tercioꝯfeſſio que fit ex ſola ꝯſuetudine vl̓ timore ⁊ nō ex charitate non eſt fructuoſa: ettalis ꝯfeſſio per duo ſigna cognoſcitur.25. U. Quarto ꝙ in quattuor caſibusꝯfeſſio reiterāda eſt. 4. P.De eadē dn̄ica.¶ In beelzebub pͥncipe demoniorum.Lu. xi. Sciēdū ꝙ beelzebub nomē demonis eſt. qͥ p̄eſt immūdis cogitatiōibꝰSed lucifer demō eſt qͥ preeſt ſuꝑbie: ſꝫmāmon qͥ p̄eſt diuitijs male acquiſitis⁊ iſte habet multos ſub ſe. Quia omēsvſurarios ⁊ ceteras res iniuſtas poſſidētes. Un̄ circa hec qͣtuorſtꝭ dicēda/ Primo qͥd eſt vſura. ⁊ quale eſt peccatū. hocq̄re. 7. T. Scd̓o ꝙ vſurarius peior eſtom̄i pcc̄ore: immo peior eſt qͣꝫ iudas. qͣꝫmors. qͣꝫ infernꝰ. 7. U. Tercio ꝙ nouegn̓a vſurarioꝝ h̓ enumerent̉ qͥ oēs damnant̉ ſi ſic moriuūt̉. 7. Y. Quarto qͥbꝰmodis vſurariꝰ cogat̉ ad reſtitutōeꝫ. 7.¶ Anica. 4. in qͣdrageſima.Cee.¶ Abijt ih̓s trās mare galilee. Ioh̓is.vi. Hic ꝑ mare intelligit̉ mūdꝰ. Un̄ h̓qͣttuor ſunt dicēda. Primo ꝙ mūdū nodebemꝰ diligere. Et hoc ꝓpt̓ qͣttuor. qͣ-
re. 19. L. Scd̓o ꝙ temptari nos in preſenti vita eſt neceſſariū. hoc q̄re. xxi. L.Tercio qūo virtuoſi ab amatoribꝰ huius mūdi irrident̉. xi. G. Quarto ꝙ boni hoīes debet eſſe patiētes in ꝑſecutōehuius mundi. xx. Q.¶ De eadē dn̄ica.¶ Accepit ih̓s panes: ⁊ cum gr̄as. ⁊c̄.Ioh̓. .6. Sic̄ dn̄s ih̓s cibauit turba cūqͥnqꝫ panibꝰ: ſic qͥlibet dꝫ cibare aīam ꝓpria cū pane vere pnīe ⁊ ſatiſfactōis propcc̄is ſuis. Un̄ hic dicēda ſūt tria. Primo ꝙ ſatiſfactio ſemꝑ dꝫ fieri ꝑ ꝯtraria:hoc quere. 25. L. Scd̓o an ſatiſfactioexpleta in pcc̄o mortali valeat. vel vtruꝫreiteranda ſit talis ſatiſfactio. 25. M.Tercio cōpleta pnīa quā ſacerdos iniūxit vtꝝ penitens totaliter ſit abſolutus.Qn̄ica in paſſione.(25. N.¶ Tulerūt lapides iudei: vt iacerēt ī eūIoh̓. 18. Hic incipit̉ dn̄ica in paſſiōe.Un̄ hͨ tria ſūt dicēda. Primo qͥs ſit iſteqͥ paſſus ē ꝓ nob̓ ⁊ q̄ ⁊ qͣlia paſſus ſit. ⁊a qͥbꝰ paſſus ē. Et qͥd coegit eū ad patiendū mortē ꝓ nob̓. 22. L. Scd̓o qͣlit̓ iāxp̄s patit̉ a multis pylatis in ſuis mebris. 22. poſt. L. Tercio ꝙ patient̓ debemꝰ ꝑſecutō es ⁊ tribulatōes ſufferre.qꝛ hoc eſt valde meritoriū. xx. Q.¶ Dn̄ica palmaꝝ.¶ Ecce rex tuus venit tibi manſuetus.Math̓. xxi. Ex qͦ nos cōmunicaturi ſumꝰ illo ſacro tꝑe: ne ſcient̓ indigne accedamꝰ ad ſacr̄m euchariſtie: tūc hodie ſcꝫin die palmaꝝ dicēdū eſt de ſeptē maximis ꝑicul̓ q̄ hō incurrit qn̄ indigne accedit ad ſacrm. hoc qͣre. 26. B.De eadem dn̄ica.¶ Hoc totū factū eſt: vt impleret̉. Mathei. 25. Sic chriſtus impleuit ꝓmiſſūſcꝫ eqͥtādo aſinā: vt impleret ꝓphetia. ⁊nos viceuerſa merito implere debemusvota noſtra deo ⁊ ſanctꝭ ꝓmiſſa. Undehic qͥnqꝫ ſūt dicēda. Primo qͥd ſit votū⁊ ꝙ tria requirūtur ad votum fienduꝫ. hͦq̄re. ij. L. Et qͣlit̓ peccat: qͥ ſtulta vota