SDe odiorumfructibus.

¶Dyalogus Tertiustem re amata ⁊ in ſe trāſformat. ita odiū expoliat volūtatem aforma rei exoſe ⁊ longius a ſe ꝓiectat. Nona. ſicut amor nonpoteſt cogi nec violētari nec reſtringi. ſed ꝑgit libere quocūqꝫꝑgit: ita ⁊ odiū cogi nō poteſt nec coartari. Decima. ſicut tantu ſe extendit amor quantū ⁊ res pͥmo amata: ita etiā tantuꝫ ſeodiū extendit quantū ſe extēdit res pͥncipaliter exoſa. ¶ Do-minicus. Notatu digniſſime he ſunt odij ꝓprietates ⁊ intimisviſceribus collocande.Ꝙ ſūt duo prima odia ſicut duo¶ Capitulum. xxxi.pͥmi amores: ⁊ de odioꝝ fructibusAymundus. Nūc de duobꝰ odijs ⁊ odioꝝ fructibꝰ pauca dicamus. Sicut ſunt duo pͥmi amores. amor ſcꝫ dei.et amor ſui: ita duo ſunt odia pͥma. odium dei. ⁊ odiū ſui. Et ſicut duo iſti amores ſunt inter ſe ꝯtrarij ⁊ capitales inimici. itahec duo odia maxime ꝯtrariant̉. Sed amor dei ⁊ odiū ſui optime cōueniunt: ⁊ fiūt homini in ſalutem. ita ⁊ amor ſui ⁊ odiūdei inuicē copulant̉ ⁊ fiūt homini in ꝑditionē. Et ideo qͥ rece-dit ab amore ſui nccē eſt vt pergat in amoreꝫ dei. ⁊ qui recedit̉ab amore dei ꝑgit periturus in amorem ſui. Sil̓r qui receditab odio ſui vadit miſer in odiū dei: ⁊ qui recedit ab odio dei ꝑgit feliciter ad odiū ſui. Sed in iſto ꝓgreſſu hanc intellige dif-ferentiā: quā etiam in aqua reꝑies. Aqua ꝑ ſe currit ad frigiditatem. ſed violēter inducit̉ ad calorem. Ita volūtas humanaꝑ ſe vadit ad amorē ſui: ⁊ illic ſine adminiculo cōmorat̉. ſed adamorē dei currere nō p̄t nec illic ꝑſiſtere niſi eius adiutorio ꝑtrahat̉ Dominicus Hoc poſtremū humilitatē redolet ⁊ inſtruit ad timorem. Qui em̄ dei adiutorio deſtituit̉ in ſuijp̄iusamorem relapſus: ad dei grām nec venire poterit: nec etiā ſi venerit ꝑmanere. Sed nunc de odioꝝ fructibꝰ quod pollicituses exequere / Raymundus. Odioꝝ fructus ex amoꝝ fructi-bus (quos ſupra longo ſermone diſſerui) poteris intueri. Nāſicut amor dei eſt optimus. ordinatus. iuſtus. ſanctus. ⁊ ſic deceteris. ita odiū dei ē diuerſo eſt peſſimus. inordinatus. iniu-ſtus. impius. ⁊ ſic de alijs ꝯditionibꝰ appoſitis. Et ſicut odiūpropͥe voluntatis eſt bonū. ſanctū. meritoriū. ita amor ſui ma

neris .n.